Продолжает полыхать Ближний Восток: на минувшей неделе начались беспорядки в Сирии. 22 апреля 2011 года получило название «кровавой пятницы». Акция протеста в стране переросла в столкновения с полицией. В Европарламенте отмечают, что за последние две недели в стране погибло более 200 человек.
О происходящем в эти дни в Сирии корреспонденту портала «Православие мир» Елене Вербениной рассказал Представитель Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Великой Антиохии и всего Востока архимандрит Александр (Елисов).
В Дамаске относительно спокойно
Архимандрит Александр (Елисов)
В районах, где не происходит никаких волнений – можно выходить на улицу без опасения.
Общественный транспорт работает; институты, школы открыты; магазины функционируют. Общественные беспорядки Дамаск на данный момент не затронули, его жизнь не парализована.
Есть определенные районы, городки, где волнения достигают особой силы, там людям приходится ограничивать себя в выходах на улицу, в поездках.
Наши прихожане, живущие в пригороде, не могут приехать в Дамаск: на границах города стоят военные посты, где проверяют документы и ограничивают движение. Но это касается только мест, где происходят волнения. Эти места в основном на севере и на юге.
Что касается Дамаска, то волнения происходят в близлежащих районах, населенных преимущественно суннитами.
В каждом месте: и в большом городе, и в маленьком селении, есть свои причины для волнения. В стране создается какой-то общий ажиотаж вокруг совершенно разных причин. Нет ни одного какого-то конкретного движения, например, против президента или против правительства. Используются все возможные конфликтные ситуации для того, чтобы взволновать население, столкнуть одних с другими и, соответственно, расшатать ситуацию.
Представительство Русской Православной Церкви в Дамаске
Тут вырисовывается та самая картина, когда все средства хороши. Где-то среди интеллигенции превалируют некие социальные, демократические или либеральные требования. В других местах эксплуатируется религиозный фактор, где-то обсуждают коррупционную составляющую. Везде поднимаются болезненные причины.
В каждом месте стараются все острые моменты, все недовольства, трения — столкнуть, использовать для того, чтобы превратить эту ситуацию в открытое столкновение, вплоть до вооруженного. Это очень беспокоит, потому что большинство людей, с которыми общаешься, не настроены настолько непримиримо. Никто не хочет пролития крови.
Я думаю, что это тот же самый сценарий, который использовался в предыдущих революциях. Все происходит по египетской модели, очень похоже. Но, хотелось бы отметить, что население здесь более спокойное, по сравнению с Египтом, поэтому, чтобы расшевелить этих людей, требуется гораздо больше усилий. Думаю, что в связи с этим и происходит стрельба, откуда-то появляется оружие. Считаю, что все это преднамеренно делается, чтобы вывести людей из состояния спокойствия. Таковы мои личные наблюдения со стороны.
На церковной жизни в принципе эти события пока не отражаются. Во время утреннего праздничного богослужения причащались практически все, кто был в церкви.
Православная Пасха в Старом Дамаске. Процессия проходит мимо храма где Анания крестил св. Павла. Фото orthphoto.net
Единственное, мы стараемся, по возможности, сделать так, чтобы внешне себя никаким образом не позиционировать на фоне этих событий. Не служим ночью, на Пасху не служили ночную службу, не выходим на улицы с церковными шествиями, с Крестным ходом, чтобы не быть раздражающим фактором для фундаменталистски настроенных лиц, которые не хотят видеть христиан. В сложившейся ситуации поднимаются все негативные силы, поэтому можно ожидать всего.
У обычных мусульман в Сирии нет никаких противоборств с христианами
Конфликты между христианами и мусульманами в Сирии исторически никогда не были активными. Были какие-то столкновения в 19 веке. У средней прослойки мусульман нет никаких противоборств с христианами. Они жили довольно слаженно и спокойно.
Сегодня исламский фундаментализм – явление актуальное для всего ближнего Востока, оно становится активным и в Сирии. Поэтому все волнения происходят по инициативе этих маргинальных, в прошлом фундаметалистских исламских партий. Их, конечно, может быть христиане несколько и раздражают. Но мы пока, слава Богу, не имели какого-то открытого противостояния.
Духовная помощь важнее материальной
Сейчас людям очень важна духовная помощь, больше чем материальная. В Сирии люди всегда жили очень обеспеченно. Если в каких-то странах люди бедствуют, сидят без куска хлеба, то здесь никаких острых социальных проблем не было, поэтому удивительно, что возникают якобы социальные протесты. Уровень жизни сирийцев гораздо лучше, чем в соседних государствах.
Я веду разговоры со многими, кто проживает в районах, где происходят эти события. Люди испуганы. Когда на твоих глазах рядом с домом происходит стрельба, естественно, мало кто может остаться спокойным… Слова утешения каждому нужны, и не для всех они должны быть одинаковыми. Каждый по-своему переживает происходящее.
Кого-то происходящее приближает к Богу, кого-то такие события даже возвращают в Церковь.
В неспокойное время люди вспоминают о Боге
Здесь много женщин из России, которые приняли ислам, отказались от своей веры, от своей Родины, а в этих условиях что-то вдруг начинает меняться в сознании. Может быть, они чувствуют себя неправыми в том, что сделали такие шаги в жизни: прежде всего, искали материальных благ и забывали о духовной преданности, духовной верности.
Для многих наших бывших соотечественников сейчас происходит, я бы сказал, минута духовного трезвления. Потому что когда жизнь течет спокойно, размеренно, люди часто забывают о своих внутренних духовных проблемах, о грехах.
Наступило время осознания греховности, ошибок. Мы начинаем больше надеяться на милость Божию, видя, что от людей иногда и невозможно получить какую-то помощь в таких экстремальных условиях. И только Господь всегда рядом с людьми, Он утешает по заступничеству наших ангелов-хранителей в таких трудных условиях.
Вообще в Сирии очень много русских, выходцев из бывшего Советского Союза. Если, не дай Бог, будет происходить некий исход, как, допустим, в Ливии, то здесь будет очень сложно. Пока об этом вопрос не стоит.
Ясно одно: в стране была определенная стабильность, которую искусственным образом пытаются всячески расшатать. Это не значит, что было все идеально. Были, конечно, проблемы, но очень сильно чувствуется какое-то внешнее влияние.
Сами сирийцы, насколько я ознакомился с ними за время моего здесь пребывания, это люди очень спокойные, доброжелательные, отзывчивые, открытые. Очень трудно было предполагать, что кто-то из них вдруг возьмет в руки автомат и начнет стрелять. Такое невозможно было помыслить. У меня есть ощущение, что первый выстрел сделан не сирийцами, это провокация извне. Это мое мнение как внешнего наблюдателя.
СПРАВКА:
Представительство Русской Православной Церкви в Дамаске в Сирии открылось в 1958 году. К тому времени уже существовал приход Бейруте, созданный в мае 1946 года. Здание, в котором сейчас находится Представительство, было построено в 1972 году. При нем имеется храм в честь сщмч.Игнатия Богоносца, первого епископа Антиохийского, освященный в 1973 году. В Сирии также созданы еще две русскоязычные общины — в Латакии и Алеппо. Сейчас планируется создание еще двух общин — в Тартусе и Хомсе.
В Ливане самым крупным является приход в Бейруте. В Ливане сейчас 60 процентов мусульман и 40 — христиан. 26 ноября появилась новая община в городе Сайда (древний Сидон) на юге Ливана.
В Арабских Эмиратах две общины — в Шардже и Абу-Даби.
В Ираке действуют две общины – при церкви св. Георгия Победоносца, принадлежащей Антиохийской патриархии, в Багдаде, и в Юсефии, в 30 км от Багдада, где строилась большая подстанция.
Читайте также: