Дискуссии о возвращении Волгограду название Сталинград снова начались на прошлой неделе, — сообщает ИТАР-ТАСС.
С такой просьбой к главе государства обратился один из российских ветеранов Второй мировой войны.
«В соответствии с нашим законом, это дело субъекта федерации и муниципалитета», — сказал президент. «В данном случае жители должны провести референдум, определиться, — отметил Владимир Путин. — Как жители скажут, так и сделаем».
Глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин не видит препятствий к тому, чтобы люди могли высказаться на референдуме по вопросу о возвращении Волгограду прежнего имени Сталинград, — отмечает Интерфакс-Религия.
«Мне лично больше нравится название Царицын, но я не вижу причин, почему не позволить людям высказаться на эту тему», — сказал протоиерей Всеволод Чаплин.
Обсуждение нового названия для Волгограда уже велись.
Митрополит Рязанский и Михайловский Павел предложил вернуть Волгограду его прежнее имя – Царицын.
«
Я сторонник того, чтобы старые наименования были возвращены тем улицам и городам, которые были переименованы в советский период. А новые имена надо давать новым городам, новым улицам и площадям. Что касается переименований, вы же понимаете, что это педагогическое и политическое влияние на людей: чтобы стереть память народную, надо изменить наименование», — сказал митрополит Павел.
«Вспомним, что Ленинград изначально был Санкт-Петербургом, и его прежнее имя вернулось. Поэтому я сторонник того, чтобы возвратили Царицын. Иначе у нас будут продолжаться эти перепалки, среди народа будут нестроения, дискуссии. Это все разделяет. Поэтому надо возвратить их первые имена. В этом будет преемственность нашей истории: увидев название, мы вспомним, в честь чего и кого названа улица или город.
Например, учась в семинарии и академии, я всегда удивлялся, что город преподобного Сергия назван Загорском. У нас, у большинства студентов, была ассоциация: Москва на семи холмах-горах, и вот – за горами, за городом… Однажды, уже на восьмом году жизни в Загорске, я проходил по улице и вдруг увидел памятник Загорскому – оказывается, это какой-то революционер, которому всего-то от роду было 20 лет, для Отечества он абсолютно никакого вклада не сделал. И получается, что имя основоположника города, преподобного Сергия, стиралось из памяти народной, а имя какого-то юного комсомольца – думали, что увековечили в названии города. Но имя Сергия Радонежского вернулось в свой город, слава Богу!», — добавил митрополит Павел.
Протодиакон Андрей Кураев, фото: Юлия Маковейчук
Протодиакон Андрей Кураев призвал переименовать Волгоград в Сталинград.
«Будучи антикоммунистом и антисоветчиком, я выступаю за то, чтобы вернуть Волгограду историческое имя Сталинград. Но, дополнив это стиранием с лица земли названий и табличек с именами Ленина, Свердлова и прочих», — сказал представитель Церкви.
По словам протодиакона Андрея Кураева, он выступает за возрождение исторической дореволюционной топонимики, с единственным исключением – Сталинградом.
«Сталинградская битва – это главная точка многовековой истории этого города. И мне кажется, что это название будет не в честь Сталина, а в честь битвы, в честь героизма наших солдат».
Протодиакон Андрей Кураев напомнил, что 2013 год – юбилейный, в феврале исполняется 70 лет со дня завершения Сталинградской битвы.
«Считайте, что это мое почти официальное обращение — верните Сталинграду его имя!», — заявил отец Андрей.
Настоятель храма святых апостолов Петра и Павла, священник Алексей Плужников
Волгоградский священник Алексий Плужников, настоятель храма святых апостолов Петра и Павла города Волгограда напротив заявил, что не хочет жить «в городе Сталина».
«Когда я читаю в прессе, что вице-премьер России, знаменитый московский протодиакон и миссионер, общественность Петербурга и прочие выступают с заявлениями или собирают подписи за переименование Волгограда в Сталинград – я недоумеваю. Самое главное недоумение: почему проблемы моего города, где я родился и вырос, решают москвичи и петербуржцы?
Пусть эти любители разводить руками чужие тучи сменят столичную прописку на местную — тогда милости просим высказываться, а так — будьте любезны, подвиньтесь. А вдруг ещё татарам или монголам захочется переименовать Волгу обратно в Итиль, а египтянам (или адептам псевдохронологий) – так вообще в Ра, как река называлась в самой древности? А мы будем головой покорно кивать и платить налоги за чьё-то «хочу»?
И почему мы должны считать, что собранные кем-то по стране 50 тысяч (да хоть 100) подписей к чему-то обязывают? Нас в Волгограде проживает около миллиона – вот наше мнение только и имеет значение. Можно было бы (но не нужно) собрать референдум. Уверен, что подавляющее большинство жителей высказалось бы не за игру с именами, а за то, чтобы власти услышали стоны народа и отремонтировали дороги, по которым впору кочевать хану Батыю, а не передвигаться на современном транспорте.
И если уж говорить о переименованиях, у города есть историческое название – Царицын. С 1589 года оно было славно, пока не сменилось на имя тирана русского народа. Но даже к старому имени уже не стоит возвращаться: Волгоград – хорошее название, спокойное, нейтральное, никого не пугает «царицами» или «сталинами».
Елена Зелинская
Вице-президент «МедиаСоюза» Елена Зелинская отметила, что «ветеранам нужны не переименования, а забота и внимание»:
«Образ Победы нещадно эксплуатируется. Кому нужна вся эта показуха: салюты, парады, переименования? Ветеранам? Ветеранам нужны забота и внимание. В Петербурге сотни блокадников, а им всем уже 75-80 лет, до сих пор живут в коммунальных квартирах. Одной блокаднице, ветерану труда, отказывают в получении квартиры потому, что за всю свою трудовую жизнь она один раз уехала и год прожила в другом городе!
Другая такая же блокадница ходит по кабинетам, доказывая, что ей положено новое жилье. По закону всех ветеранов и блокадников должны обеспечить жильем. «А у вас все порядке», — говорят ей. «Как все в порядке?, — удивляется она. – У меня 12 метров, и живу я там с сыном». По закону должно быть не меньше 18 метров, но теперь считается не жилая площадь, а общая – кто жил в коммуналке, хорошо понимает разницу.
Третья старуха, слепая, искалеченная, даже не добивается того, что ей положено, так как не в силах собрать все требуемые справки и обойти все кабинеты. Эти женщины, будучи подростками, восстанавливали разрушенный город и замечательные пригороды Петербурга, которыми приезжают любоваться туристы со всего мира. После блокады ленинградцы восстанавливали их по кирпичику, а теперь ютятся по коммуналкам.
Я про троих рассказала, но таких блокадников, ветеранов труда, живущих в коммуналках, сотни! Им нужны все эти переименования? Может, кто-то мне скажет, что это нужно для воспитания подрастающего поколения? Полное пренебрежение к тому, чтобы обеспечить спокойную старость оставшимся ветеранам, на фоне громких слов и паразитирования на образе Победы может воспитать у подрастающего поколения только одно – цинизм».
Протоиерей Кирилл Каледа
Протоиерей Кирилл Каледа, сын участника Сталинградской битвы, пригласил всех сторонников возвращения имени Сталина в топонимику приехать на Бутовский полигон, — сообщил Большой Город.
«Я что-то не понимаю. Не понимаю, что происходит.
Что такое Сталинградская битва, я знаю с тех пор, что себя помню. Я понял ее значение, сидя на коленях отца и прижимаясь к его груди, увешанной орденами и медалями, среди которых была и медаль «За оборону Сталинграда». Мой отец — участник этого сражения с самого его начала, июньских боев на Дону, до самого конца, разгрома немецкой группировки в феврале 1943-го. Начальник радиостанции дивизиона гвардейских минометов, катюш, он летом 1942-го в течение длительного времени находился на наблюдательном пункте, расположенном в центре города, в той 200-метровой полосе, которая удерживалась нашими войсками, там, где было трудно укрыться от вражеских пуль и снарядов и было невозможно никуда деться от все пронизывающего трупного запаха, исходящего от тысяч разлагающихся под южным солнцем тел погибших. Дед моей супруги, кадровый военный, пропал без вести в августе 1942-го тоже под Сталинградом.
Вчера, в день прп. Ксении и блаж. Ксении Петербургской, я после службы вез домой нашу прихожанку, рабу Божию Ксению, одну из первооткрывательниц Бутовского полигона, восьмидесятилетнюю старушку. Когда она услышала наш с другом разговор о предложении возвратить городу на Волге имя Сталина, она с болью в голосе сказала: «Я до сих пор просыпаюсь по ночам, мучаясь вопросом: какое они имели право взять моего отца и убить? Как они могли это сделать?»
Ее отец, полковник Русской армии, был расстрелян 75 лет тому назад, в 1937 году в казахстанской степи недалеко от ст. Эльба, подобно тому, как были расстреляны в предвоенные годы тысячи не только русских, но и красных офицеров, подобно тому, как мог быть расстрелян в сталинградской степи и мой отец, когда в 1942-м он заступился перед офицером за своего товарища и был поставлен без гимнастерки на крой ровика и на него был наведено дуло пистолета. По словам его товарищей, только спокойствие отца — а он молился — удержало палец офицера от нажатия на курок.
Я не понимаю, как можно, не приведя в достойный вид могилы миллионов наших соотечественников, невинно пострадавших от большевистской власти, а нередко уничтоженных по прямому указанию Сталина, говорить о возвращению имени этого человека в нашу топонимику. Не понимаю. Поэтому прошу тех, кто может это объяснить и оправдать, приехать на Бутовский полигон. Мы пройдем с вами под дубами, которые были свидетелями событий 1937–1938 годов, подойдем ко рвам, в которых лежат пятнадцатилетний мальчик, Миша Бороненков, и восьмидесятидвухлетний старец, митрополит Серафим Чичагов, лежат три брата Викентий, Владимир и Роман Смерчко и их сестра Нина с мужем Казимиром Взентиком, лежит мой дед, священник Владимир Амбарцумов, и многие и многие другие, и здесь, у этих рвов, вы объясните мне, кому и зачем это нужно. Я очень постараюсь вас понять. Приезжайте», — сказал протоиерей Кирилл Каледа, настоятель храма Святых новомучеников и исповедников российских в Бутове.
Протоиерей Георгий Лазарев
Настоятель храма Всех Святых на Мамаевом кургане протоиерей Георгий Лазарев посчитал недопустимым «использовать историю для сиюминутных выгод»:
«У нас, в Волгограде, общество раскололось на две части – одни за то, чтобы переименовать Волгоград в Сталинград, другие – против.
Похожая ситуация была с городом Рыбинск. Вы найдете сейчас на карте город Щербаков.
Кто-то родился в Щербакове, а на карте этого города – нет! Он был переименован в Андропов. Но и Андропова уже нет на карте. Спросят их дети: «Папа, а где город, в котором ты родился?», а город снова переименован, теперь он Рыбинск.
Рыбинск-Щербаков-Андропов-Рыбинск. Может быть, хватит уже?
Я думаю, Волгограду нужно оставить имя. Дело даже не в том, что Сталинград назван в честь Сталина. Если бы была Царицынская битва, разве это умалило бы ее историческое значение? Процентов 70% нынешних горожан родились в Волгограде, я и сам в нем родился. Не отнимайте у нас Волгограда! Сталинград – это история. Дай Бог, чтоб мы ее не забывали.
Многие политиканы используют память о Сталинградской битве для своих сиюминутных выгод. Но нельзя историю тянуть на себя, как одеяло!».
Чем закончится очередная дискуссия на тему переименования города, пока неизвестно.