Статьи за 2008

Приступая, после подготовительных недель, когда требовалась от нас новая вера и новая надежда, к тем дням, когда мы лицом к лицу, из часа в час, будем стоять с Божественной любовью, с любовью Бога, Который нас полюбил до конца, т.е. до самой смерти, до самого сошествия во ад; и подходя к этим дням, к этим часам, мы неминуемо чувствуем, что напрасно прошли дни и недели, которые нас должны были приготовить к этой встрече.

В антифонах, которые мы слышали только что говорилось о том, что вода и кровь, которые истекли из ребра Иисусова, разделились на четыре источника, и эти четыре источника - это те четыре Евангелия, из которых мы узнаем о жизни и смерти Иисуса Христа. И сегодня, в день, когда мы вспоминаем распятие Господа на кресте, мы слышим чтение из этих четырех Евангелий, чтение, которое повествует нам о последних часах, последних минутах земной жизни Христа.

Я хочу сказать две вещи; в конце одного из чтений Евангелия от Иоанна мы читаем следующие слова: И воззрят нань, Егоже прободоша... Поднимут свой взор к Нему те, которые пробили Его ребра копьем...

Последние, самые напряженные дни Страстной седмицы, службы в храме, чтение Евангелия дома. Службы Великого четверга, вынос Плащаницы, крестных ход вечером в пятницу...

Бывает, что после долгой, мучительной болезни умирает человек; и гроб его стоит в церкви, и взирая на него, мы проникаемся таким чувством покоя и радости; прошли мучительные дни, прошло страданье, прошел предсмертный ужас, прошло постепенное удаление от ближних, когда час за часом человек чувствует, что он уходит, и что остаются за ним на земле любимые. А в смерти Христовой прошло ещё самое страшное - то мгновение богооставленности, которое заставило Его в ужасе воскликнуть: Боже Мой, Боже Мой, зачем Ты Меня оставил?...

Кулич – главное пасхальное блюдо, символическая отметка нового времени, начавшегося после Великого поста и Воскресения Христова. Именно кулич является первой пищей для разговления. В течение всего года хлеб сопровождает трапезу мирянина, и только единожды за это время он становится праздничным, пасхальным.

С IV века мир изменился, и ныне Церковь живет своей жизнью, а мир – своей. Сегодня на пасхальной седмице не прекращается торговля, не закрываются рестораны, не исчезают шумные сборища, не наступает молитвенная тишина. И даже многие из тех, кто считает себя верующими, смотрят на Пасху лишь как на повод повеселиться.

"От ветвий и ваий, яко от Божественна праздника, в Божественный прешедше праздник, честному Христовых Страстей, вернии, стецемся таинству спасительному", — давайте от Божественного праздника Входа Господня в Иерусалим перейдем к другому Божественному празднику — Страстей Господних.