Все статьи

На набережной у отеля стоял новый армейский блок-пост. Куда-то звонили, сообщали мне, что я нарушила комендантский час. «Она была в Ираке!», - сказал один молодец другому, бесконечно листая мой паспорт. Он сказал это точно с таким же чувством, как некогда сказал наш поэт: «Она была в Париже!»

Этот небольшой кусочек земли приобрел в 1874 году начальник Русской Миссии архимандрит Антонин (Капустин), чтобы принимать паломников, следующих на гору Искушения Спасителя и на место Его Крещения. По преданию, именно на этом месте и находился дом Закхея, и еще в VI веке прп. Савва Освященный построил здесь приют для паломников.

Греки-телевизионщики, жившие в Хилтоне, рассказали, что им отказались продлевать проживание вообще, хотя номера забронированы и оплачены. Французские журналисты собрали сумки и ехали, устав от нападений работников спецслужб и арестов. Все камеры прямой трансляции исчезли из тех мест, где они располагались.

Определение Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви».Документ принят 4 февраля 2011 года Архиерейским Собором Русской Православной Церкви.

На час ночи 4 февраля площадь Тахрир и прилегающие улицы полностью в руках восстания. При этом люди встревожены, хотя народу много, никто не разбредается, молодежь пляшет или ходит по площади в марше. Готовят еду, чай, разгребают мусор, многие спят прямо на асфальте или голой земле. Те, кто поддерживают Мубарака, с наступлением темноты рассеялись.

Чтобы добыть материал, журналисты работают непосредственно в поле, то есть в самой гуще событий. Естественно, где-то злоупотребляя своей безопасностью. Для демонстрантов сейчас любая мелочь может служить поводом для агрессии. Особенно их сейчас раздражают не столько сами журналисты, сколько все иностранцы.

Многие люди думают, что жить по вере и исполнять волю Божию очень трудно. На самом деле - очень легко. Стоит лишь обратить внимание на мелочи, на пустяки и стараться не согрешить в самых маленьких и легких делах.

В этой притче о мытаре и фарисее Спаситель говорит: „И пошел из храма мытарь более оправданный, нежели фарисей...” Неужели это значит, что вся добродетель, подлинная добродетель фарисея не значит ничего перед Богом, а один только вздох мытаря спас его и превознес над праведным фарисеем?