Все статьи

Это было очень давно – в XVI веке. В сибирском селе Меркушино в Верхотурском уезде поселился странный человек. Его манеры выдавали в нем благородное происхождение, однако жил он, как крестьянин: ел простую пищу, спал, как и все деревенские жители, на полу, своим трудом добывал себе пропитание.

Вопрос о реставрации деревянного храма встал уже достаточно давно. Метод переборки сооружения, когда здание разбирают, меняют поврежденные бревна на новые и собирают снова в той же последовательности, нравился не всем специалистам. Ведь церковь строили триста лет тому назад: возможно ли сегодня воссоздать все в точности? Можно сделать инструменты, как у тех мастеров, но удастся ли повторить самих виртуозов-зодчих, сотворивших это чудо?

В 1938 году на Афоне умер человек. Он был предельно прост — русский крестьянин, который пришел на Афон двадцати с небольшим лет и пробыл там около полувека. Он пошел на Афон, потому что прочитал в брошюре о Святой Горе, что Матерь Божия обещала заступиться за всякого, молиться за всякого, кто будет служить Богу в тамошних обителях.

Преподобный Силуан любил и плакал, молился и пел. Молитва его была и плачем, и песней; и смирением, и любовью. Он вырос в России, состарился на Афоне, а любил весь мир и молился за всех.

В номере: О Крестовоздвижении, Евангельское чтение с толкованием, разъяснение молитвы "Отче наш", житие Веры, Надежд, Любови.

Преподобный Силуан вырос в России, состарился на Афоне, а любил весь мир и молился за всех, боль и страдания людей ощущал как свои.

Он не оказался среди исповедников и мучеников за Христа, ему был уготован путь строгого аскетического подвижничества, но, будучи молитвенником за мир, он глубоко переживал драму современного мира…

Огромное количество усилий — это диавольское поспешение, это бег на одном месте. И вот для того чтобы не попасть в это колесо — как белка, развивающая колоссальную скорость, но не передвигающаяся в пространстве, — мы должны научиться останавливаться. Молитва — это и есть способность остановиться.