Все статьи

В студии собрались люди, которые лично знали святейшего Патриарха, работали с ним, молились, любили его. Гости программы вспоминали встречи с Алексием Вторым, говорили о его роли в истории Русской православной церкви, о наследии, которое он оставил

В начале 90-х вышла первая кассета "С молитвой о России". В кровавый 93-й она для многих стала глотком родниковой воды среди окружающего ужаса. Когда казалось, что Россия на пороге новой гражданской войны, когда пролилась в Оптиной кровь убиенных братьев, и думалось, что Россия уже не та, что грязь, захлестнувшая её, пропитала всё насквозь,

Предыдущий рассказ на эту тему разбередил память. Продолжаю, пока есть настроение. Постараюсь возможно более кратко описать схему работы во время визитов и потом уже перейти к отдельным поездкам. Начав описывать «схему», понял, что и это описание придется структурировать и разбивать на отдельные части. Начну с транспорта.

Францию посещают православные, но единицы знают, о раннехристианских святынях. До 1054 года (тогда Церковь раскололась на Православную и Католическую) святыни были общими. Сегодня во избежание путаницы и споров их принято называть раннехристианскими.

"Универсальные европейские ценности - не что иное, как фундаментальные ценности христианства". Найдет ли в себе мужество первый президент единой Европы, практикующий католик и примерный семьянин, повторить эти слова в новой должности?

Будь моя воля, я бы не венчал молодых людей, пока они не проживут вместе несколько лет. С другой стороны, нельзя и поощрять телесную распущенность, нужно возвращать общество к православным традициям брака, к пониманию высших его целей. Но и рубить сплеча сегодня нельзя.

Очень часто он говорил мне, что боится не успеть, очень много не успеть. Он торопился. По человечески у него были перегибы и перекосы, он оступался и ошибался, но он не ошибался в главном, его жизнь была полностью посвящена ЕМУ.

Как в прошлом, так и сегодня нередко против тех, кто свидетельствует о Божией правде, человеческая злобы обрушивает в том числе насильственные действия. Нет ничего нового в человеческой истории. Как замечательно сказал Тертуллиан: «Плод мучеников – семя христианства». Злобу и насилия обрушивают на тех, кто провозглашает Божию правду те, у кого нет иных аргументов, у которых злоба застилает глаза.