Все статьи

Я думаю, что в любом искреннем стремлении выразить свои добрые чувства по отношению к православным святым нет ничего плохого.

Селигерская история с изображениями святых в стиле аниме, взбудоражившая на днях блогосферу, стала очередным поводом констатировать: гомогенизация этой среды достигла своего предела. Высокое и низкое, умное и примитивное смешались до уровня, на котором уже неразличимо добро и зло: все, попадающее в поле зрения блоггеров будет поглощено, переварено и с кислой гримасой выплюнуто вон.

В багаже аниме имеются такие работы как «Манга Мессия», иллюстрирующие события первого Воплощения Иисуса Христа. Однако кроме поверхностного интереса они ничего не вызвали, в отличие от их прямых противоположностей, таких как «Bible Black» («Черная Библия»)

Художник, режиссер, сценарист и актер Александр АДАБАШЬЯН уверен: персонажи, идущие не по столбовой дороге, гораздо интереснее, чем те, кто движется к поставленной цели прямолинейно. Видимо, поэтому он сыграл Бэрримора, а не Шерлока Холмса и любит больше Обломова, чем Штольца

Состояние святости - это и есть радость и блаженство о Господе, Источнике этой святости, радость, которую нельзя вполне описать, а можно только почувствовать. И сегодня святая Православная Церковь почитает память великого святого угодника Божия - святого великомученика и целителя Пантелеймона, который терпел страшные физические страдания, но был полный неизъяснимой радости, восторга, света и ликования.

Не один раз я видела чудную силу святого страстотерпца и целителя Пантелеимона. Расскажу один случай: в семье моего отца заболел лет 10-ти мальчик и, по признанию врачей, болезнью почти неизлечимою до 18-19 лет; эту болезнь назвали «пляской Витта».

Когда военные действия закончились, Церковь приступила к деятельной активной помощи. По всем храмам объявили сбор средств на оказание гуманитарной помощи пострадавшим жителям Южной Осетии. Что удалось сделать православным и как были израсходованы собранные средства?

Мой выход откладывается на 30 минут, так как сегодня пришло два автобуса и первые 40 желающих отправляют обратно в Цхинвал. Потом приходит и мое время. Работа на улице имеет свою специфику. В отличие от больницы, здесь надо быть громким и ярким, чтобы привлечь и удерживать внимание 50 детей и еще стольких же взрослых и бабушек.