Евгений Юрьев
Любовь и бедность. Евгений Юрьев о российской демографии
Предприниматель, президент корпорации «Атон», председатель Общественного совета Центрального федерального округа, сопредседатель организации «Деловая Россия», православный христианин и отец пятерых детей Евгений Юрьев (на фото) известен как руководитель и вдохновитель группы специалистов, разработавших собственную Национальную программу демографического развития России.
Мария Городова
Фатализм
Положиться на волю Божью – это ждать, что Бог ответит на твой призыв. Но ведь ожидая волю Божью, че ловек молится, он просит: «Господи! Да будет воля Твоя!», и даже если при этом он внешне ничего не предпринимает, он активно участвует в Богообщении, он прилагает свою волю, показывая готов ность принять Божью.
Анне-Катерине Вестли
Папа, мама, восемь детей и грузовик. Папа делает открытие
Прошло рождество, прошёл первый день праздников, за ним — второй. Папе очень нравились праздники. Но на второй день праздников папа забеспокоился. Собственно говоря, до обеда ещё всё было в порядке, потому что папа ходил на прогулку с бабушкой и детьми, но вот к вечеру он стал беспокойно бродить из угла в угол.
Священник Владимир Вигилянский
Русская Православная Церковь: итоги 20-летия религиозной свободы
"20-летие", конечно, условная дата. Что считать отправной точкой? Празднование 1000-летия Крещения Руси в 1988 г.? На Поместном соборе 1988 г. был принят новый Устав РПЦ, однако условий его исполнения еще не было. Некоторый положительный сдвиг в отношении государства, ставшего во времена "перестройки" на путь либерализма, к РПЦ произошел, но только внешний.
Священник Владимир Вигилянский
Образ Церкви в светской печати
Интерес светской прессы к Русской Православной Церкви вполне понятен - доверие к ней российских граждан остается в последнее десятилетие на весьма высоком уровне, намного обгоняя все государственные и общественные институты
Священник Владимир Вигилянский
Для новых гонений на Церковь уже все подготовлено
Атеистически настроенная часть россиян, а также те, кто, может быть, и осознают себя верующими, но видят в Церкви не более чем социально-общественную структуру, объединяющую людей с единым мировоззрением, вдруг испугались возрождения и укрепления Православия в России, его существенной роли в общественной жизни.