Все статьи

По свидетельству святителя Иоанна Златоуста первые христиане, горя желанием неотступно быть с Господом в последние дни Его жизни, в Страстную седмицу усиливали моления и усугубляли обыкновенные подвиги поста.

Три прошедших дня первой половины Страстной седмицы посвящаются приготовлению к последующим дням Страстей Господних. В эти дни Церковь приводит нам образы, которые объясняют смысл страданий Господних, объясняют нам, для чего нужно было Пришествие Господне на землю, для чего нужно было Распятие Христово, зачем нужно было именно так спасать род человеческий.

Песнопения Великого Поста. Исполняет квартет хора Сретенского монастыря. Акафист Божественным Страстям Христовым [ 1.92MB 1.95MB ]. Мужской хор п/у Георгия Смирнова Душе моя [ 2.27MB ]. Хор Новокузнецкого Православного Училища [ 0.6MB 0.8MB 0.8MB ]

Мы каждый день по ней, матушке, ходим, а радоваться ей не научились. А тут все на палубу повыскакивали. Ликуют, кричат, слезами умываются. Видят — остров впереди, весь в зелени. И волны их корабль к этой неведомой пристани подгоняют. Но кто там? Может, встретят их туземцы копьями и стрелами, да в котлы к обеду побросают?

Шаг за шагом мы можем следить за тем, что совершается со Спасителем Христом; но одновременно мы должны себе ставить вопрос: где мы стоим, где стою я, лично? Что у меня общего с Пречистой Девой Богородицей, Которая видит, как Ее Сын идет на погибель, как сгущается вокруг Него ненависть, как кольцо окружает Его: как страх и трусость, ненависть и ложь постепенно готовят Ему смерть?

Все четыре евангелиста повествуют о Входе Иисуса Христа в Иерусалим за несколько дней до крестных страстей Его. Когда после чудесного воскрешения Лазаря Иисус Христос за шесть дней до Пасхи собрался для празднования ее идти в Иерусалим, то многие из народа с радостным чувством последовали за Иисусом, готовые сопровождать Его с торжественностью, с какою в древние времена на Востоке сопровождали царей.

Богослужение в Лазареву субботу отличается необыкновенной проникновенностью, значимостью. Евангелие от Иоанна рассказывает, как Христос в последние дни своей жизни воскресил умершего Лазаря, брата Марфы и Марии, живших в Вифании.

Почему всемогущий Бог допускает существование зла? Почему Он единым актом Своей Воли не уничтожит Зла? Может ли всемогущий Бог совершить грех? Очевидно, нет. Можно ли серьезно ставить такие вопросы? А ведь твой вопрос только с первого взгляда кажется иным. "Может ли всемогущий Бог сделать людей добрыми?" Но ведь это значит уничтожить основное свойство добра и добро превратить в моральное ничто.