Протоиерей Диоисий Поздняев

Задача, которую преследуют власти - контроль неофициальных религиозных общин.

Какое место в Китае занимает Православие? Мешают ли местные власти его развитию?

Конфликт политический - христианам нет угрозы.

Консервативные оценки говорят о 70 миллионах христиан, максимальные - о 100 при ежегодном росте в 8-9%. Из них православных - 5-10 тысяч.

Мне представляется, что важнейшим недостатком в подходе властей, является узость взгляда на религиозную жизнь своих граждан, воспринимаемую ими как исключительно социальный феномен. Суть проблемы лежит в духовной сфере, и светское государство по определению не обладает инструментами, которые могли бы применяться для решения духовных вопросов.

Для китайских верующих патриарший визит дал уникальную возможность: во время встречи православные китайцы явно сказали о мечте своей жизни — существующей в полноте Китайской Православной Церкви со своим духовенством и своим богослужением.

Недавно один китайский профессор прямо сказал, что китайская культура умерла и воскресить ее может только встреча с христианством.

Все ведущие китайские университеты открыли центры по изучению христианства, активно изучают католицизм, протестантизм; много переводится, иногда вполне адекватно, иногда очень неточно. Тем не менее, это свидетельство очень высокого интереса среди китайской интеллектуальной элиты к христианству вообще. Такого не было последние 500-700 лет.