Протоиерей Андрей Ткачев

С ними, держась за руки взрослых, шагала маленькая Эдит. Она уже не смотрела прямо перед собой невидящими глазами. Она то и дело вертела головой в разные стороны и смотрела на придорожные деревья, на птиц в небе, на прохожих, идущих навстречу...

- Я – незнакомый вам иностранец. - Тем лучше. Вы никому не расскажете, и, может, никогда больше не будете в нашем городе. Я пил чай, а она продолжала: - Я хотела его убить.

Да и что успели ученики Христовы во главе с Ним во время земной жизни Христа? Много чудес, обилие знамений, толпы народа. Все это было. Но была ли вера? И возможна ли была всемирная проповедь покаяния, не уйди Христос и не пошли вместо Себя Иного?

Пользоваться чем-то, не давая взамен ничего, означает воровать. Не потому ли мы смотрим сотни фильмов, героями которых являются воры и мошенники всех мастей, что вор стал главным героем современности?

Критика церковной действительности не только нужна и не грешна, но и необходима, как необходима уборка в доме перед праздниками...

«Приди и вселися», - просят миллионы таких же, как мы, христиан, а Духу все равно некуда вселяться, и Он, как голубь, летает над поверхностью воды, не имея места покоя для ног своих.

«Ты меня любишь?», - говорит один человек другому. «Конечно, люблю», - отвечает спрашиваемый. «Но почему ты тогда не делаешь то, что я прошу?»

Им ставится в упрёк то, что их богословие либо новаторствует в областях дотоле неизвестных, либо опасно смешивается с дерзким духом философского поиска. Что ответим на это? Ответим, что названные люди занимались тем, чем на изгнавшей их родине никто очень долго не имел возможности заниматься.