Главная Священник Константин Камышанов

Священник Константин Камышанов

Священник Константин Камышанов

Родился в 1960 году в Армавире Краснодарского края. Поступил в МИИТ. После института остался в Москве, но работал на стройках от Грузии и до Архангельской области, от Петербурга до Казахстана. В 1987 был назначен начальником проектного отдела Рязанской реставрационной мастерской. Поворотным моментом стала работа архитектором в течение нескольких лет в св. Иоанно-Богословском монастыре. В нем после возвращения Церкви была проведена первая стадия реставрации всего комплекса. В 1993 году окончил Академию реставраций (Институт искусства реставраций, на сегодня). Работал в управлении Главного архитектора города Рязани. В 2001 открыл собственное архитектурное бюро. В декабре 2009 года в возрасте 49 лет был рукоположен в иерея. Служит клириком в Спасо-Преображенском монастыре г. Рязани. Одновременно продолжает проектную деятельность – проектирует новые храмы. В Рязани построено и строится 11 храмов по его проектам, также проекты разошлись на Украину, Сахалин, Пензу и Чечню.

Полосы на фелони
Вот и Бог так. Ему скучно без нас. Без меня, без тебя, любви к тебе и ко мне, Он дал и дает свои ладони для креста и гвоздей, чтобы потом мы могли вложить свою ладошку в Его длани. И в память об этом у священника на фелони горизонтальные полосы как следы потоков крови. Это печать любви к нам и напоминание о Его Отцовстве.
Жизнь среди фарисеев
Где паспорт, и где Царство Божие? Можно подумать, что силы Небесные - это наша российская канцелярия. Заполнил правильно бланк – проходи. Ошибся с пин-кодом на Райской дверке - отойди. Эти люди видят в Боге бухгалтера или директора канцелярской конторы.. Они также как и их предшественники поглощены борьбой с священством.
Искавший Иного мира
Мытарь, в самом деле, был странным. Он не желал здоровья, он не просил уверенности в завтрашнем дне или денег. Они у него были. Ему не нужно было обещанного Царства. Он искал того, чего не нужно было другим - Иного мира . Единственный среди шумного города. Если бы можно было выключить звуки случайных слов в этом шествии, то в наступившей тишине можно было бы услышать только голос Закхея и Бога, вдруг увидевших друг друга.
Святой град русских равнин
Нам кажется, что служба Богу - это только служба в храме. А жизнь с Богом — только в монастыре. Но весь мир не может уместиться на Афоне, хотя и без монастырей нельзя. И вся жизнь не может пройти в храме.
Новомученики — свидетели Радости
Неужели что-то может иметь большую цену, чем радость свободы, семьи и всей поэзии жизни, данной нам Самим Богом? Разве для того нас призвал из небытия Творец, чтобы мы бросили дар жизни к ногам энкаведешника и позволили ему стереть нас в лагерную пыль? Жить хотелось, но они выбрали смерть.
Слепой Иерусалим
Сейчас представитель Христа – Его Церковь. И претензии к Церкви – Телу Христову, все те же талмудические: Дай хлеба, дай честные выборы, дай сиротам по родителю, дай, дай, дай… Дай Царства Божия здесь и сейчас нам порочным, но созданным для счастья.
Философия образа нового храма
Разговоры про новую архитектуру православный церквей надоели. Время от времени появляются пробные проекты храмов, выраженных сегодняшним языком архитектуры, и тут же вызывают шквал брани. Ругают все. Им кажется, что поиск новых форм — профессиональное пижонство.
Рязанский Иордан
Как и все добрые христиане, рязанцы любят Бога, но редко бывают в храме. Начало всегда грустное. Приходят часто хмурые и недоверчивые. Улыбнутся тебе редко, а так смотрят на попа, как на мужика в платье - с изумлением и даже недоумением. Особенно мужики. Совсем недобро смотрят.