Главная Митрополит Иларион (Алфеев)

Митрополит Иларион (Алфеев)

Митрополит Иларион (Алфеев)

родился 24 июля 1966 года в Москве. В 1984 году поступил на композиторский факультет Московской государственной консерватории, но в 1987 году по собственному желанию оставил обучение и стал послушником в Виленском Свято-Духовом монастыре. В том же году рукоположен во иеромонаха. В 1989 году заочно окончил Московскую Духовную семинарию, в 1991 году — Московскую Духовную академию со степенью кандидата богословия, а в 1993 году — аспирантуру МДА. В 1995 году окончил Оксфордский университет со степенью доктора философии.
С 1995 года работал в Отделе внешних церковных связей Московского Патриархата, с августа 1997 года вступил в должность секретаря по межхристианским связям.
В 2002 году рукоположен во епископа. В 2003 году назначен епископом Венским и Австрийским с поручением временного управления Будапештской и Венгерской епархиями.
В 2009 году решением Священного Синода назначен Председателем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, постоянным членом Священного Синода с титулом епископ Волоколамский, викарий Патриарха Московского и всея Руси и возведен в сан архиепископа.
Автор более 600 публикаций по патристике, догматическому богословию и церковной истории, а также переводов творений отцов Церкви с греческого и сирийского языков.
Автор ряда музыкальных произведений, в том числе «Божественной Литургии» и «Всенощного бдения» для хора без сопровождения, «Страстей по Матфею» для солистов, хора и оркестра, «Рождественской оратории» для солистов, смешанного хора, хора мальчиков
и симфонического оркестра.

Новые вызовы христианскому миру: перспективы совместных действий Церквей
Безразличие к религиозной жизни постепенно сменилось агрессивным отношением либерального общества к Церкви и христианству, поскольку христианские нормы радикально противоречат секулярным жизненным установкам. Христианство стало чужеродным элементом в общественной жизни Европы, где всё чаще христиане подвергаются дискриминации.
Митрополит Иларион: Представление о нравственности как абсолютной, а не относительной категории возможно только в перспективе вечной жизни
Современная потребительская идеология предполагает, что все, что мы можем получить в материальном плане от жизни, нужно взять. А Христос рисует совершенно иной нравственный идеал человека. Он говорит о том, что материальное никогда не должно заслонять духовное, что на первом месте для человека всегда должен быть Бог.
Митрополит Иларион: «Православные и католики – не соперники, а союзники»
12 ноября в Ватикане я встречался с Папой Франциском. В беседе с понтификом я поделился впечатлениями от поездки в Ливан и подчеркнул необходимость консолидированных действий христианских Церквей в деле защиты христиан в Сирии. В этой связи я возлагаю большие надежды на предстоящие переговоры между Президентом России и Папой Римским
Переводы Библии: история и современность
Очень важно для нас, что Православная Церковь никогда не канонизировала какой-то один текст или перевод, какую-то одну рукопись или одно издание Священного Писания. Единого общепринятого текста Библии в православной традиции нет.
Приветствие митрополита Волоколамского Илариона участникам IX Ассамблеи Всемирной конференции «Религии за мир»
Необходимо признать очевидный факт: христиане являются самым гонимым религиозным сообществом на планете. В настоящее время в мире подвергаются преследованиям около 100 миллионов христиан.
«Гуманитарная трагедия сирийских христиан: вызов всему цивилизованному миру»
Защита христианского присутствия в регионе, а также прав и свобод христиан остается одним из важнейших направлений внешней церковной деятельности Московского Патриархата.
Митрополит Иларион: Не следует ли откладывать крещение ребенка, рожденного суррогатной матерью?
Вопрос о пастырской практике, касающейся отношения к 'биологическим родителям', а также крещения младенцев, рожденных суррогатной матерью, является весьма неоднозначным.
Выступление митрополита Волоколамского Илариона на презентации книги С. Аверинцева «Римские речи. Слово Божие и слово человеческое»
В призыве Аверинцева обратиться к истокам сокрыт призыв обратиться ко Христу, поскольку все его работы являются руководством к поискам тех самых истоков, главным из которых, несомненно, является Христос. Только в этом источнике люди могут почерпнуть «жизнь с избытком».