Главная Митрополит Иларион (Алфеев)

Митрополит Иларион (Алфеев)

Митрополит Иларион (Алфеев)

родился 24 июля 1966 года в Москве. В 1984 году поступил на композиторский факультет Московской государственной консерватории, но в 1987 году по собственному желанию оставил обучение и стал послушником в Виленском Свято-Духовом монастыре. В том же году рукоположен во иеромонаха. В 1989 году заочно окончил Московскую Духовную семинарию, в 1991 году — Московскую Духовную академию со степенью кандидата богословия, а в 1993 году — аспирантуру МДА. В 1995 году окончил Оксфордский университет со степенью доктора философии.
С 1995 года работал в Отделе внешних церковных связей Московского Патриархата, с августа 1997 года вступил в должность секретаря по межхристианским связям.
В 2002 году рукоположен во епископа. В 2003 году назначен епископом Венским и Австрийским с поручением временного управления Будапештской и Венгерской епархиями.
В 2009 году решением Священного Синода назначен Председателем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, постоянным членом Священного Синода с титулом епископ Волоколамский, викарий Патриарха Московского и всея Руси и возведен в сан архиепископа.
Автор более 600 публикаций по патристике, догматическому богословию и церковной истории, а также переводов творений отцов Церкви с греческого и сирийского языков.
Автор ряда музыкальных произведений, в том числе «Божественной Литургии» и «Всенощного бдения» для хора без сопровождения, «Страстей по Матфею» для солистов, хора и оркестра, «Рождественской оратории» для солистов, смешанного хора, хора мальчиков
и симфонического оркестра.

Митрополит Иларион: Для межхристианского сотрудничества необходимо, чтобы абстрактная солидарность перерастала в живое милосердие
Межхристианский диалог немыслим без внимания друг к другу в любви, в стремлении помочь и открыть себя ближнему. Это соработничество не может быть уделом небольшой группы церковных дипломатов. Дела милосердия, сотрудничество в благотворительной работе требует объединения усилий всего народа Божия.
Россияне и поляки должны двигаться навстречу друг другу как христиане и родственники
Наши отношения не всегда были отмечены поступательным развитием, были в них тяжелые и драматические моменты. К сожалению, именно последние эпизоды доминируют в нашей исторической памяти, становятся объектом повышенного внимания некоторых общественных сил и журналистов. Я глубоко убежден в ошибочности этой тенденции.
Митрополит Иларион: Святая гора Афон — живой пример межнационального мира
То, что обыкновенно разделяет людей по природе, преодолевается по благодати Божией и в согласии с Евангелием Христовым как несущественное для нашего общего спасения в Боге.
Единство верных: фильм митрополита Илариона (+ ВИДЕО)
К пятилетию объединения Московского Патриархата и Русской Зарубежной Церкви ПРАВМИР предлагает вашему вниманию фильм митрополита Волоколамского Илариона "Единство верных".
Митрополит Иларион (Алфеев) О смерти, интернете и номинальном христианстве (+ ВИДЕО)
На необитаемый остров я взял бы Библию и Винни-Пуха - признался митрополит Иларион
Тревожное ожидание – митрополит Иларион (Алфеев) о фильме «Дирижёр» (+ Видео)
В фильме "Дирижер" нам удалось связать музыку и религию с повседневной жизнью человека. И показать, что в жизни человека, в переплетениях и хитросплетениях человеческих судеб, вновь и вновь возникают те вечные вопросы, на которые отвечает только религия.
Митрополит Иларион: Я принципиальный противник полной русификации богослужения
На русском языке могли бы читаться так называемые кафизмы, то есть длинные отрывки из Псалтыри, которые во многих приходских храмах на практике просто опускаются. Это происходит именно потому, что на церковно-славянском языке они малопонятны. Люди скучают, когда читаются эти длинные кафизмы. Так вот, возникает вопрос, что лучше: читать псалмы на русском языке или же не читать их вовсе?
Митрополит Иларион: Мания политкорректности уничтожает Европу
Я думаю, что Россия не должна бояться идти своим путем. На протяжении нескольких веков, начиная с эпохи Петра Первого, мы пытаемся интегрироваться в западную культуру, западное общество, в западный менталитет. В чем-то нам это удается - в чем-то мы уже стали частью западного общества. Но все-таки нам до сих пор удавалось сохранять свое лицо.