О грехах и добродетелях

Я хочу сделать небольшое отступление и сказать спасибо тем читательницам, которые в бурных спорах на тему «Подвержены ли православные шопоголизму?» справедливо отметили, что кроме описываемой мною разновидности ониомании существуют и другие.

На самом деле, мне стало страшно. Раньше бы я просто закинула пакеты в шкаф и забыла о них, но теперь мне нужно было написать этот отчет, и я осознала весь масштаб бедствия. Может быть, вы даже будете смеяться...

Осознание шопоголизма как греха пришло ко мне очень «резко» и совсем недавно. Понимаю, в это сложно поверить: как это так – человек жил-жил, гордился своим «хобби», налево и направо раздавал советы о лучших распродажах, а тут бах, и раскаялся, решил полностью изменить свою жизнь… Что-то должно было произойти! Да, именно так и было. Случилась шуба.

Муж начал прятать от меня деньги на неотложные нужды (других – свободных – денег в нашей семье нет). Когда я начала прятать от мужа чеки – уже и припомнить сложно (в последнее время я их просто выкидываю, не донося до дома)...

Одно дело, когда ты сам обижаешь человека, другое дело, когда он тебя обидел, а ты ему только отвечаешь обидой на обиду. Второе как бы и допустимо. Суды специально разбираются, кто кого первый обидел. Если ты первый обидел, то будешь виноват, а если ты отвечал обидой за обиду, то ты будешь прав

Какой человек, желая научиться искусству, постигает его из одних слов? Нет, сперва он работает и портит, работает и уничтожает своё дело: и так мало-помалу, трудами и терпением научается искусству с помощью Бога, взирающего на его труд и произволение. А мы хотим искусству искусств научиться одними словами, не принимаясь за дело. Возможно ли это?

Большинство из нас как только прочитает что-либо поучительное или подметит какую-либо интересную мысль, рассуждение из духовных книг, сразу же спешит преподнести это ближнему в науку, вразумить его, торопится дать совет применить то или иное правило из отцов, хотя сами мы еще не пользовались этими правилами и не собираемся пользоваться.