Беседы о главном

Но разве мир со всех сторон не заливали и тогда, как теперь, темные потоки зла? Разве зло не обладало множеством людей и тогда, как обладает им и теперь, господствуя иногда над целыми народами — вспомним хотя бы ужасы последней войны? Всегда злых людей было, есть и будет не только много, но слишком много! Больше того. Сейчас пользуются очень широким распространением такие учения о человеке, которые приводят к еще более пессимистическим выводам на этот счет.

Женщина от природы имеет много доброты и любви, и диавол сильно на неё нападает: он подбрасывает ей ядовитую ревность и отравляет её любовь. А когда её любовь будет отравлена и станет злобой, тогда женщина из пчелы превращается в осу и жестокостью превосходит мужчину.

Я перевожу пару вопросов, собираюсь и заявляю полицейскому: «Я не имею права переводить этому человеку. Я его знаю.» Этику переводчика вспомнила. Полицейский изумлен. Он просто разводит руками и немеет. Потом отводит меня в сторонку и шепчет, жадно оглядываясь: «Откуда Вы его знаете?» Даже капельки пота на лбу выступили, как заинтригован. «В церковь одну ходим.»

От этого непонимания небесного учения наша жизнь на земле обставлена по большей части вечными тревогами, ропотом, жалобами, печалями. Мы не умеем выносить испытаний земной жизни, с ней нераздельных. Не умеем, потому что не внятно нам небесное учение Христа о том, что жизнь земная всегда полна скорбями

Я перевожу пару вопросов, собираюсь и заявляю полицейскому: «Я не имею права переводить этому человеку. Я его знаю.» Этику переводчика вспомнила. Полицейский изумлен. Он просто разводит руками и немеет. Потом отводит меня в сторонку и шепчет, жадно оглядываясь: «Откуда Вы его знаете?» Даже капельки пота на лбу выступили, как заинтригован. «В церковь одну ходим.»

Говори: "Я не всегда думаю правильно, часто допускаю ошибки. Вот, например, в таком-то случае я думала так-то, а оказалось, что была неправа. В другом случае я осудила, а оказалось, напрасно и несправедливо поступили с человеком.

Смотри, ты начнёшь работать над собой, когда пре­кратишь интересоваться тем, что делают другие. Если будешь заниматься собой и прекратишь смотреть на других, будешь видеть только свои собственные недо­статки, а в других не будешь их замечать. Тогда ты от­чаешься в себе, в хорошем смысле, и будешь осуждать только себя.