Таинство Покаяния (Исповедь)

На мой взгляд, важным является тот факт, что в документе подтверждается традиция Русской Церкви совершения таинства Покаяния перед причащением. За годы своей церковной жизни вывел собственную формулу: Исповедь определяет Причастие.

Много споров вызвал проект документа 'О подготовке ко святому Причащению'. Но ведь он и был опубликован с той целью, чтобы вызвать дискуссию, а через нее выявить те 'болевые точки', о которых необходимо соборное решение Церкви. Своим мнением о проекте делятся священники.

Давайте честно признаем очевидное: спустя четверть века 'церковного возрождения' желающих приступить к таинствам в православных храмах нашей страны — считанные проценты от населения.

Главной подготовкой ко Причастию должна быть вся жизнь христианина, а не определенный период 'говения'. Эту практику следует оставить для тех, кто причащается редко — раз в год или один раз в течение многодневного поста, но никак не требовать ее от тех, кто причащается каждое воскресенье или раз в две недели.

Евхаристия — это то, вокруг чего строится, ради чего и благодаря чему существует сама Церковь. Поэтому вопрос об участии верных в Евхаристии не может носить исключительно практический характер, сводиться к некой инструкции.

Людей, которые были крещены в детстве, но затем не воспитаны в православии, обокрали. То есть своими родственниками и советской системой они были лишены очень многого. В частности — детского переживания веры.

Можно подумать, в древности не было суеты, быта и внецерковной жизни! Конечно, была. И точно так же людей отвлекала.