Наши современники

— Зачем тебе туда? — то и дело слышала я очередной вопрос, и сама внутренне вопрошала, а действительно, зачем?! Может, перевешивало желание завершить начатую в Крымске летопись? Или выразить поддержку, о которой кроме меня никто не узнает… Как объяснить, этот мощный внутренний зов, которому ты не в силах противиться? Меня поймут только те, кто услышал его в себе.

Отец Глеб, один из её духовников, любил повторять, что 'христианство - это радостная полнота жизни'. Этой удивительной радостной полнотой жизни обладала Марина Андреевна, и свет этой радости она несла окружающим.

Приехал в храм, захожу. Вижу краем глаза, в боковом приделе стоит гроб, а из него фата выглядывает. 'Вот, — думаю, — нашли развлечение, — это я про сродников, — делать им больше нечего, как на старуху фату напяливать'.

Радость монашеской жизни такова же, как и у всех христиан. Единственная радость – Господь. Единственное препятствие – то, что стоит между нами и Богом. - У монахов значительно больше свободы, времени, внутренней энергии, чтобы разобраться в себе, познать себя и понять, что именно мешает быть с Богом.

Именно ее стиль - сочетание глубокой церковности и интеллекта, укорененность в обеих традициях - церковной и академической, и определяла лицо журнала. Тогда я еще не знал ее лично, а просто радовался этому изданию и ждал каждого его выпуска.

Придя когда-то в Церковь, она увидела в ней Тело Христово. Не политическую силу, не просто среду, в которой удобно говорить на модные темы, а именно Христа, Которому она была верна до самой смерти.

Бывало, несёшь к ней очередной 'шедевр' и поедом себя ешь, что 'недописала, недодумала'. Принесёшь, Марина Андреевна посмотрит, и всё вроде становится хорошо.