Кинематограф

Пушкин был одним из основателей кино — и это вовсе не дежурное юбилейное преувеличение. А иногда он бывал и киногероем.

Что еще мне стало ясно: все проблемы на свете будут решены, когда 51% людей будет готов бескорыстно помочь, а не присвоить и жизнь будет организована по их правилам. Вот и все!

Вы знаете, на самом деле много хороших фильмов снимается отечественных. Беда в том, что они не всегда доходят до широкого экрана и очень часто вытесняются, по объективным причинам они вытесняются голливудской продукцией. Она заходит большими пакетами, большими деньгами, большими инвестициями в рекламу.

Я вообще не помню в России другого столь же антигосударственного фильма. В самый решающий момент, перед последней схваткой, один не имеющий имени, но весьма положительный герой расставляет последние акценты, глядя в глаза полицейским: «За мной деревня, за вами — казино. Кто как, а я свой выбор сделал».

Мне бы не хотелось, чтобы фильм был понят как картина противостояния. Никто информационной волне против Церкви не противостоит. Это где-то там шумят, пока Церковь делает то же, что и делала столетиями до того – молится, служит и принимает с любовью своих вчерашних гонителей.

о.Андрей Кураев предлагал глубокое исследование того, почему и как в сегодняшней Русской Церкви священник отказывается от сана и возвращается к жизни мирянина. Авторы же говорят со зрителем на языке современной кинодокументалистики, избегая телевизионных приемов.

Идеологическую войну против Церкви ведет часть западных элит — та, которая описана в романе Дэна Брауна «Код да Винчи» под именем «Приорат Сиона». Я рад, что роман Брауна снял табу с темы масонов.