Культура

Ленинградец, помни: если ты обработаешь и засеешь 15 сотых га, ты получишь капусту, ты получишь редиску, лук, морковь… Этого вполне хватит, чтобы обеспечить свою семью овощами на весь год. Вот две страницы из твоего дневника, ленинградец. Между ними год войны, из них десять месяцев блокады.

Не миновала сия чаша и меня. При отходе на восточный берег реки Вопь, где-то на окраине Копыревщины, на нас налетели юнкерсы. Помню как услышал противный вой пикировщика, но все же успел прыгнуть в какой-то окопчик. Далее был взрыв. Была темнота.

Можно подивиться мужеству и настойчивости авторов, которым удалось добиться того, чтобы тема, которая в недавнем прошлом была недоступной, если не сказать запретной, пробить и поставить фильм. За это, конечно, им необходимо воздать слова благодарности. Этот фильм стал событием сегодняшнего дня.

Думаю, что это первое серьезное обращение Российского художественного кинематографа к монашеской теме, к христианской жизни в целом, и особенно — к теме покаяния и смирения. Кроме того, в фильме была затронута такая сложная тема, как подвиг юродства.

Фильм оставил у меня чувство глубокого недоумения. У меня на восприятие фильма наложилось еще и то, что в той или иной степени мне изнутри знакомы проблемы тех четырех женщин, которые приходили к о.Анатолию, только вот опыт преодоления этих ситуаций у меня совсем иной и помощь «со стороны церкви» тоже была совсем другой, чем это показано в фильме.

Проблема и удача «Острова» в том, что он гораздо больше событие, чем фильм. «Остров» - тоска по юродству. По тем, кого боялись и над кем смеялись, к кому шли спросить будущее или, напротив, скрывались в ужасе и смятении от недайбогправды.

Если не вдаваться в исторические вопросы и не судить строго, то фильм смотрится с удовольствием. Хорошо отснятые батальные сцены, красивые декорации и костюмы, динамика и самое главное – идея фильма. «Последний рыцарь», хоть и считается фильмом историческим, но назвать его таковым можно с натяжкой. Это красивая сказка, о любви, мужестве и чести.