Новости

Христианско-мусульманский комитет с участием духовенства и интеллигенции в воскресенье обсудил проект единых условий для строительства молитвенных домов.

«Я познакомилась с Митрополитом Исаией на анимационном фестивале в городе Суздале. И оказалось, что, он мой коллега по первому своему образованию. Митрополит приехал на фестиваль за… мультфильмами. По приезде на родину он показывал анимационные фильмы, чтобы порадовать детей из бедных грузинских деревень»

У меня в практике был случай, когда женщина после пяти абортов родила на удивление здорового ребенка. Был только один легко устранимый недостаток: кожа на пальчиках малыша срослась. Но мать отказалась от ребенка в роддоме, сказав, что он некрасивый! Это свидетельствует о том, что женщина после многочисленных абортов теряет способность любить, воспитывать детей

В числе героев фильма - знаменитый русский филолог и историк культуры Сергей Аверинцев, профессор-геолог Глеб Каледа, ставший тайным священником, протоиерей Александр Мень, митрополит Антоний Сурожский, пианистка Мария Юдина, экуменист Сандр Рига. Речь пойдет и об их окружении, о тех людях, которые через них приходили к вере, сообщает сайт телеканала.

«Цель этой поездки не только паломническая, но и образовательная, - отмечает декан факультета социальных наук ПСТГУ, профессор Игорь Павлович Рязанцев. – Наши студенты познакомились с археологическими и библейскими находками последних лет, побывали на лекциях известных ученых по вопросам Нового и Ветхого Завета».

Нужна прогрессивная шкала подоходного налога, нужен налог на роскошь, нужны другие меры, помогающие обуздывать рост социального расслоения и вакханалию демонстративного расточительства отечественных нуворишей, их циничную «офшорную психологию».

Как все это далеко от того, что нам показывают по телевидению: ринги, поединки, схватки, лица, искаженные злобой, невероятное количество лжи, подтасовки фактов — лишь бы только убедить кого-то в своей правоте, сделать врага презираемым в глазах других! Но разве это путь к миру?

Ириней призвал сербов Северного Косова обороняться до тех пор, пока сильные не осознают, что сербы защищают свою страну и что они ставят баррикады на своей земле, чтобы защитить свои дома и область, в которой они жили на протяжении веков.