ВТОРЖЕНИЕ истинного бытия в нашу повседневную жизнь» — так определил Лосев то, что люди именуют чудом. Монах в миру, переживший лагеря и годы забвения, десятилетия слепоты, он знал: переболевшее скептицизмом и рационализмом человечество нуждается в подпорках, тонкая сфера веры требует статистического подтверждения, наука, возникшая где-то сбоку от магистральных путей как вспомогательная и служебная область, обрела непререкаемый авторитет и вторгается в эмпиреи, где эксперимент невозможен.