Какова сегодня ситуация с православной детской книгой, почему так небогат перечень книжной продукции, предлагаемой в региональных приходах? Георгий Гупало, генеральный директор издательства «Даръ», поделился с читателями Правмира своими мыслями по поводу того, что же сегодня происходит сегодня с православной детской книгой.
Православное книгоиздательство — не бизнес
— Что сегодня происходит с православной детской литературой?
Ее банально мало, и часто она очень далека от идеала. Причина одна: в Русской Православной Церкви более 20 тысяч приходов. Если бы даже по одному экземпляру попадало на приход, то минимальный тираж наших книг должен бы составить 20 с лишним тысяч экземпляров. А должны быть тиражи — 200–400 тысяч экземпляров. Но детские православные книжки издаются тиражом 3–5 тысяч, максимум 10 тысяч экземпляров, да и то они продаются по полгода, год и более. Недостаток средств, крайняя бедность издательств не дают возможности сделать нормальную, качественную детскую книжку.
Сама по себе книга и особенно детская книга — вещь очень затратная. Художник не может за 5 минут сделать иллюстрации даже для небольшой, тоненькой книжки. Книга в 32 страницы может оформляться целый год. И эта работа должна быть оплачена, художник и писатель должны получить деньги. Спасти ситуацию может либо большой тираж, когда цена одной книги все-таки понижается, либо некая государственная политика по развитию чтения, по пропаганде чтения, по поддержке издательских проектов. В США, в странах Западной Европы, в Китае — в странах, власти которых думают о будущем своей страны, — такая политика проводится.
Кроме того, в этих странах есть много благотворительных фондов, частных инициатив, социально ориентированных компаний, понимающих важность данного вопроса. Так, компания «Макдональдс» решила вместо игрушек в детский обед «Хеппи мил» вкладывать не игрушки, а обучающие, развивающие книжки. Они планируют в 2013 году раздать 14 миллионов детских книжек. Вдумайтесь, «Макдональдс» обеспокоен, чтобы ребенок вырос и стал образованным, читающим человеком, а наши власти даже не хотят говорить об этом.
У нас все пущено на самотек. Каждый издатель сам, как может, выкручивается, пытается спасти ситуацию своими собственными силами. А учитывая маломощность издателей православной литературы, можно догадаться, что ситуация с православными книгами для детей не самая радужная. У нас весь рынок православной книги — порядка трех тысяч наименований в год, а только два светских издательства «Эксмо» и «АСТ» выпускают до двух тысяч наименований в месяц.
Наши три тысячи наименований делятся на тысячу триста издательств. То есть, очень много издательств выпускают православную литературу, но это 1–2 книги, максимум 10 книг в год. Есть несколько крупных издательств, которые выпускают до 150 наименований в год, но если сравнивать с крупными светскими издателями, то это не бизнес, вернее, малый бизнес. К тому же, у нас многие проекты заранее создаются не для заработка, а для просвещения, образования граждан, что делать крайне важно и необходимо, хотя это и наносит дополнительный финансовый урон и без того бедным издательствам.
Одним словом, издание православных книг — это в большей мере просветительская деятельность, чем бизнес. И чаще всего основана она на голом энтузиазме работников компаний. Именно поэтому нередко наши православные книги такие убогие в оформлении, не додуманы с точки зрения сюжета, подачи материала. Банально не хватает денег, чтобы пригласить профессионалов, купить качественные полиграфические материалы, издать в хорошей типографии. Хотя есть великолепные православные детские книги, которым могут позавидовать ведущие светские издатели.
— Почему государство должно поддерживать издание православных книг?
— Нужно поддерживать не именно православные, а просто книги вообще. Государство должно озадачиться тем, каким вырастет будущее поколение. Мы встречаем в СМИ выражение «упущенное поколение». Мы все время что-то строим, перестраиваем, что-то возрождаем, а поколение за поколением упускаем. Мне кажется, что это неправильная политика. Здесь, видимо, какая-то недоработка.
Знаете, очень обидно: включаешь телевизор, и каждый день в новостях, что в театре таком-то поставили замечательный спектакль, приглашают всех посетить его. Или вышел фильм такой-то, и все его активно обсуждают. То есть идет реклама театров, кинофильмов на телевидении. Считается, что это не бизнес-проекты, а культурные, и государство должно поддерживать культуру.
В случае с книгами все происходит наоборот. Почему-то принято думать, что это — не культура, а бизнес, зарабатывание денег. Поэтому, если издатель обращается в средства массовой информации с просьбой прорекламировать какую-то книгу или какой-то социальный проект, вроде того, что у нас прошел в Ильинском храме (круглый стол и ярмарка «Детство. Книги. Православие прим.ред), это воспринимается как некое коммерческое мероприятие, на котором люди зарабатывают деньги.
Надо менять отношение к книге и к издателям. Государство активно вкладывает деньги в театры, помогает театральным деятелям, а издателям деньги практически не выделяют. У нас на поддержку всех издательских программ уходит 1/10 часть того, что тратит государство на содержание одной «Российской газеты» и в десятки раз меньше, чем на поддержку телевидения.
Нужно понять, что издательство многих книг — это вообще не бизнес. Практически нет такого издательства, которое занималось бы исключительно коммерческими проектами. Даже крупные издатели, которых часто обвиняют в излишней коммерциализации, выпускают много сугубо просветительских книг, проводят интересные мероприятия, встречи, много денег тратят на просветительские программы. В этом им государство помочь не хочет. Мы почему-то стоим все время с протянутой рукой, когда в других странах власти добровольно много сил и времени уделяют вопросу книжного просвещения и книжного образования.
Если брать ситуацию с книжным делом в нашей Церкви, то вырисовывается нездоровая картина. Например, я приезжаю в какую-то епархию, встречаюсь с архиереем, предлагаю книги (и не только нашего издательства) по издательским ценам с большими скидками на реализацию, говорю, что все не проданное будет нами потом увезено. И даже на таких условиях я слышу отказы. Вот не так давно я приезжал в отдаленную епархию, предлагал с доставкой отдать книги на реализацию на полгода-год, и то отказали. При том, что в самой епархии в церковных лавках стоит 20–30 наименований книг.
Многим епархиям книги не интересны. Книги… Их же нужно куда-то складировать, ставить торговцев, торговцы будут воровать, книжки будут портиться — очень много хлопот, а на выходе получаешь небольшую сумму денег. На свечках, на записках, на сувенирах, на золоте и серебре можно заработать в десятки раз больше, чем на книжках.
Еще одна проблема — ценообразование. В одной епархии у нас выпросили книги с очень большой скидкой, купили по 25 рублей, а выставили у себя в кафедральном соборе за 125 рублей. Бывает, что ставят и по 400–500 рублей при закупочной цене в 80–90. Понятно, что тогда покупают такие дорогие книги очень медленно. Далеко не всякий человек может себе позволить заплатить за книгу 400 рублей, особенно в регионах. А нам говорится: «Видите, ваши книги не покупают. Крестики, цепочки из золота и серебра мы можем продавать и с 500% наценкой и получим хорошую прибыль, а со сторублевой книжки мы никакой прибыли не получим».
Православная детская книга должна быть лучшей
— А что такое в принципе православная детская книга?
— Уже много лет ведутся споры о том, что можно назвать православной книгой. Каждый человек, наверное, сам ответит на этот вопрос, как ему это представляется. Для меня любая книжка, которая учит ребенка быть добрым, милосердным, сострадательным, уважать ближнего своего, — православная. Даже если там ни слова не говорится о Боге или любви к Богу, но упоминается хотя бы о любви к ближнему, то уже одна заповедь выполняется, и эту книгу можно смело называть православной. Есть ряд книг, которые носят вероучительный характер, это уже в чистом виде православная литература. Катехизаторская литература для детей — это однозначно православная книга.
Какой должна быть православная книга? Ответ простой — яркой, умной, доброй, поучительной, интересной и полезной для ребенка. И, на мой взгляд, православная детская книга должна быть эталоном для светского мира. Она должна быть краше и лучше всех остальных книг.
— Как вы в целом оцениваете качество той литературы, которая подпадает под понятие православной в узком смысле?
— Сейчас в храмах можно встретить очень разнообразные книги. Есть книги, за которые стыдно. Мне неприятно видеть, когда в монастырях обнаруживаешь книжки на тему, как вылечить то или иное заболевание с помощью молитв. На мой взгляд, это чудовищно, отвратительно. Таких книг быть не должно. Это чистой воды язычество, мракобесие, все, что хотите, только не православие.
Есть хорошие издания. Есть великолепные детские православные книги. В том числе те, которые ничуть не уступают, а может быть, даже превосходят по качеству светские аналоги, но это пока исключение из правила, а не правило. Среди очень достойных издательств, которые выпускают православную литературу, издательство Сретенского монастыря, издательство Московской Патриархии, «Никея», «Настя и Никита». Последние появились недавно, возглавляют их и работают там молодые люди, но они уже показывают мастер-класс и нам, «старикам». Я очень радуюсь тому, что появляются новые издательства. Значит, дело не умрет, и будет кому продолжить нести наш крест.
Нельзя сказать, что все плохо, есть много побед и много хорошего. Я уже не раз говорил на разнообразных встречах, что у нас в России за последние двадцать лет было издано православных книг больше, чем за всю тысячелетнюю историю государства Российского. Это сделано, в основном, подвижничеством мирян.
Не православные храмы и монастыри являются основными издателями, не епархии, а именно — миряне, которые на своих плечах вытащили такую огромную книжную массу. Нужно поклониться и поблагодарить всех людей, которые делают так много для религиозного просвещения, для образования, для того, чтобы наши люди больше узнали о Христе, о христианстве, о нашей Церкви.
— Какие конкретно меры нужно сейчас принимать, чтобы улучшить ситуацию с православными детскими книгами?
— На первом заседании Издательского Совета Русской Православной Церкви Святейший Патриарх Кирилл поставил очень точные, очень четкие, конкретные задачи, решение которых приведет к положительным сдвигам в наше отрасли.
Все издатели с нетерпением ждут начала реформ, чтобы как можно быстрее сдвинулась с мертвой точки система сбыта, система реализации, распространения книг, потому что в этом — самая главная загвоздка. У нас много книг издается, но они все остаются, как правило, в Москве. Только какими-то подвижниками с большими трудностями доводятся они до конкретного потребителя в регионах. Вдумайтесь, в год издается 3 тысячи наименований книг! Но вы можете приехать в любой областной центр и насчитать там максимум 500 наименований. Куда деваются остальные книги? Москва ведь не резиновая, она все потребить не может.
В регионах люди и готовы бы купить, но к ним книги не поступают. У нас сейчас стоит преграда между читателем и издателем, и эта преграда, как ни чудовищно это будет звучать, встала в виде церковной организации (не Церкви, понятное дело) в виде конкретных отцов, которые не понимают важность и нужность книжного просвещения. Я не говорю, что везде такая проблема, есть множество достойнейших батюшек, которые сами любят книгу, сами читают, их церковные лавки наполнены книгами. Они понимают, что эти книги приносят не только материальный доход, важный для прихода, но и очень важный духовный доход, давая возможность людям больше узнать о нашей вере.
Сколько чудесных книжных магазинов у нас в Москве, книжных лавок, иногда больших, иногда маленьких, но эти лавки держатся трудами и подвижничеством конкретных людей. Нужно всячески помогать им и делать все, чтобы таких людей было как можно больше, чтобы не было этой преграды, чтобы читатель сам выбирал: хорошая книжка — покупает, плохая — не покупает.
Евангелие — для тех, кто старше 18 лет?
— Вы говорите, что возрастная маркировка тоже не очень хорошо сказывается на развитии детской книги.
— Это пока не касается церковных лавок. Правило распространилось только на светскую книжную торговлю. Нужно обязательно каждую книжку маркировать возрастными ограничениями, ставить определенный знак: «0+», «6+», «18+». Если книготорговец будет продавать книги без маркировки или эти книги будут неправильно маркированы, то это может дать некоторым нечистым на руку чиновникам возможность закрыть магазин, серьезно оштрафовать за несоблюдение закона. Учитывая, что у нас в стране всего 3 тысячи книжных магазинов и каждый год это количество сокращается примерно на 100–150, то закрытие (или поборы) еще сотни-другой из-за маркировок будет очередным ударом по отрасли.
Трудно понять, какую маркировку ставить на Евангелие, там есть все, включая сцены насилия. Наверное, надо ставить «18+», значит, ребенку в 12 лет читать это нельзя. Это же абсурд. «Отечник», «Дух, душа, тело» архиепископа Луки (Войко-Ясенецкого) — все получается «18+». Значит, что ограничиваем еще какое-то количество людей в праве получить полезную, нужную информацию и прочитать какую-то книгу — но попробуй не поставь маркировку. Те церковные издатели которые не будут ставить маркировку, не смогут продавать свои книги в светской сети.
— Какие у нас перспективы на будущее, если в ситуации с книгами ничего не изменится?
— Важно сделать все, что от нас зависит, для того, чтобы книги стали доступны не только с точки зрения цены, но чтобы они попали на книжные полки и в светские книжные и церковные магазины. Чтобы этих полок было как можно больше, чтобы люди имели возможность посмотреть, почитать, полистать, купить эти книги, чтобы было больше библиотек, чтобы было больше возможностей распространять слово Божие среди людей.
Чем мы можем еще оправдать свою жизнь, чем мы можем оправдать наши ошибки и несовершенство? Хотя бы тем, что больше будем рассказывать о Христе, о Христианстве и о Церкви. Если мы сейчас не возьмемся серьезно за решение этой огромной проблемы, то будущего у нашей страны не будет никакого, и мы в очередной раз станем говорить, что потеряли еще одно поколение. Сейчас мы создаем свое личное будущее. Вот какими мы воспитаем наших детей в эту минуту, такое будущее у нас с вами будет через 20–40 лет. Воспитаем их добрыми, и старость наша будет доброй. Воспитаем их невежественными и злыми, и старость наша будет наполнена такими нечистотами.
Я бы хотел, чтобы у нас было замечательное будущее и прекрасная страна, потому что мы это заслужили давным-давно, и должны уже, в конце концов, ее получить. Я в этом убежден. Мы, православные издатели, должны вырвать из тьмы невежества русский народ, который долгие годы был лишен правды о Христе и Церкви. И если все СМИ будут нас поддерживать так, как «Православие и мир», мы победим.
Читайте также:
Библиотека для верующих и неверующих
Книжная Америка: мифы и реальность (+ ФОТО)
Георгий Юдин: Рисовать эти книги, не веря, нельзя