Новая, неизвестная реальность, которая стала большим испытанием для каждого из нас. И да, мы не спим. Но и не бодрствуем. А проснуться надо. И придется. Чтобы остаться вместе и пережить.
Священник Андрей Мизюк
Мы очень любим все то, к чему мы привыкли. В том числе и в церковной жизни. Страстная и следующие за ней Пасха и Светлая седмица немыслимы без храма, невозможны без соборной молитвы. И в этом году Господь открыл нам совершенно новые условия для этой соборной молитвы. Возможно, чтобы показать нам нечто очень важное, чтобы напомнить, что молитва возможна и крайне необходима в любых условиях. Не только в привычных и дорогих нашему сердцу.
Очень многим пришлось в эти недели отложить возможность посещать богослужения. Это было очень тяжело, для многих это стало трагедией. Но спросим сами себя: оставил ли нас Господь? Перестал ли Он пребывать с нами, слышать и внимать нашим молитвам? Не стало ли привычное за эти годы и десятилетия исполнение правил, соблюдение ритуалов (а бывает так, что и в духовной жизни что-то переходит на уровень автоматизма) подменой нашему общению со Спасителем? Неужели мы перестали быть Церковью? Эти и другие очень непростые вопросы сегодня тревожат нас, но важно другое.
Пока мы находимся в тревоге и страхе, мы не исполняем того, что должны в эти самые часы и секунды. У Льюиса в «Письмах Баламута» старший искуситель как раз указывал на это младшему. Боязнь, тревога, судорожные мысли о грядущем делают человека слабым, отвлекая его от того, каким он должен быть здесь и сейчас. И вот этого осознания здесь и сейчас многим из нас очень не хватает в эти скорбные дни.
Но самое время стряхнуть с себя этот морок.
Мы живем и продолжаем жить в реальности Пасхи. Не в календарной реальности. В настоящей и вечной.
Господь воскрес из мертвых, и отменить это невозможно никаким карантином. Ад разрушен, но имеет намерения восстановить себя в ином состоянии, поселяясь в наших душах, затмевая разум и заставляя верить в то, что он имеет некую силу. Не имеет. Страх и потерянность, отчаяние и пустота – это последние его фантомы. И последнее оружие, которое он намеревается использовать против нас. Да не будет так.
Христос воскрес, и Воскресение Его — это наша жизнь, и не только в течение прошедших двух недель. Лик пасхальной радости пребывал в преподобном Серафиме каждое мгновение его жизни. Вспомним наши первые слова в Пасхальную ночь, эти срывающиеся со слезами радости и покоя слова: Христос Воскресе! Вспомним и попробуем представить, что вся жизнь саровского святого была этим счастливым мгновением всей его земной жизни. Господь в эти дни дал нам возможность почувствовать и пережить Пасху в несколько других условиях, дал возможность проверить себя, подумать, не стало ли для нас это некой радостной формальностью.
Вторник после Светлой седмицы традиционно посвящается радостной пасхальной молитве об упокоении наших почивших родных и близких. И это не просто очередная родительская, это пасхальная панихида, это возможность сердцем прозреть иную реальность, перенести и прославить Пасху за грани, разделяющие наши время и Вечность. Это напоминание нам о том, что разделение и разлука условны и не вечны, что наше общение с любимыми ушедшими не прервалось и что во Христе и со Христом мы стали намного ближе, чем, возможно, могли быть здесь в этой временной жизни. Потому что теперь только любовь и надежда, ожидание и упование. Все то, чем, наверное, мы не всегда были готовы поделиться в этой жизни.
К сожалению, в этих непростых условиях многим из нас придется оставаться дома, придется отказаться от посещения богослужений. Во многих храмах наших епархий поминальные службы будут обязательно совершены, они не отменятся и в этих сложных условиях. Но не отменимы также наши любовь и память о почивших, а значит, и домашняя молитва каждого из нас будет частью соборных заупокойных служб, потому что сила и важность этой молитвы не ослабеет от того, где в этот самый момент она будет совершаться.
Мы — Церковь и часть той Церкви, которая простирается над временем и пространством, над расстоянием и обстоятельствами.
И об этом важно помнить в эти дни особенно. Мы вернемся и придем в наши храмы, мы поставим свечи и услышим пение наших хоров, прошения к Богу, возносимые с амвона и из алтаря, мы обязательно придем в земной дом нашего Живого и Воскресшего Бога и прославим Его, но в эти самые дни мы не отдаляемся от Него и не перестаем быть частью нашей Церкви, но наоборот, являем собой ее небесное величие, показывая, что над временем, пространством, из разных точек нашего земного пристанища горят неугасимыми лампадами наши сердца и из них возносятся к Небу лучи наших молитв и прошений. И потому даже в эти темные и сложные времена Свет продолжает светить и на этом пути не так темно и страшно. Потому что мы — Церковь.
За последние недели я потерял нескольких людей, которых я знал. Это были скоропостижные смерти, не связанные с этим вирусом. Они тяжело болели. И вот с ними мне получилось проститься привычным образом. Я не родственник и не мог ехать вместе с ними в катафалке. Таковы правила. Но я знаю, что однажды я приду к ним на могилы, поклонюсь и поблагодарю за наши земные встречи и попрошу Бога о том, чтобы не менее радостной была встреча в Вечности. Ибо здесь на кладбище их нет, а значит, взор мой не споткнется о надгробный камень, но сквозь Небо, память и слезы пронесется в реальность Пасхи, случившейся и торжествующей во всем и всегда.
Фото: spbda / Flickr