Как говорить в СМИ о вере? (+видео)
Главный редактор портала «православие и мир» Анна Данилова отвечает на вопросы канала Russia.ru о том, что такое современная православная журналистика.
Почему сложно говорить о вере, о религии, о православии в СМИ? Это очевидно — сложно говорить о глубинном, о внутреннем, о сокровенном. СМИ всегда говорят о внешнем: «кто», «что», «где», «когда». Очень редко «почему» и «для чего»? А рассказ о вере – это рассказ о встрече человека и Бога, его не опишешь в словах кто-где-когда. Трудно словами и привычной медийной картинкой говорить о внутреннем.
А угнаться за СМИ непросто. Мы живем в эпоху стремительно возрастающего количества форматов рассказа о событии: СМИ становятся все более конвергентными: каждая новость теперь – это текст + видео + фото + инфографика. Увеличивается количество внешних форматов и при этом происходит измельчение сущности события. Теперь событие можно наблюдать в режиме реального времени, с многих типов носителей, но при этом человек не думает о сути происходящего, он становится двухмерным, если не одномерным. В таком контексте трудно говорить о смысле, тем более о смысле вечном.
Православная церковь после 70 лет государственного атеизма оказалась в ситуации, когда надо было решать сразу несколько медийных проблем.
Анна Данилова
Во-первых, нужно рассказывать о сути веры, о Боге, о Церкви.
Во-вторых, надо было как-то работать с тем образом Церкви, что сложился (вернее, сложили) в СМИ за годы обещаний «показать последнего попа» и напоминаниями, что религия – это опиум для народа.
Наконец в нашу эпоху сломленной системы ценностей, распадающихся семей, абортов, брошенных детей, человеческого равнодушия нужно много и часто говорить о том, кто есть человек.
Что такое человеческий поступок?
Что такое долг?
Что такое нравственный выбор?
Вот такие три задачи сегодня стоят перед православными СМИ.
Православные СМИ обращены во вне: мало изданий предназначается только для людей православных и церковных. Самые успешные и читаемые издания говорят и с нецерковными, и с неверующими – говорят со всеми, кто
Небезразличен,
Для кого существуют доброта
Поступок
Милосердие,
Разговор ведется (или должен вестись) через рассказы о судьбах и опыт других. Много о ком можно рассказать. Много о ком обязательно нужно рассказать.
Есть ли успешные жанры рассказа о вере на ТВ?
Практически нет неподходящих жанров, кроме уж совсем неудачного для любого телевидения – ток-шоу такого, где все, разъярившись, кричат в унисон (кстати, очень популярный и рейтинговый формат). Преобладают в религиозной журналистике сегодня интервью, репортажи, причем и часто светские журналисты пишут намного более интересные тексты, чем православные коллеги – не только потому, что более опытны и образованны, но потому что взгляд стороннего человека часто который подмечает больше, чем взгляд того, кто уже слишком привык.
А самый интересный ТВ-формат – это тоже ток-шоу, но не шоу всеобщего крика, а спокойный и разумный диалог разных сторон, с участием священника, экспертов и героя. В таком формате можно проговорить очень многие трудные вопросы и обозначить самые важные проблемы.
В последние месяцы православных тем и инфоповодов очень много. Жаль, что в центре – второстепенные и скандальные темы. Сказанное мимоходом и между делом — православный дресс-код, православные ночные клубы – попадает в федеральные новости, обсуждается неделями, становится темой многочисленных программ и статей, так что в итоге кажется, что православная церковь – это что-то такое про дресс-код, ночные клубы и против школьных учебников биологии. Переводится внимание с самого главного.
А главное для нас — говорить о сути веры.
Для чего завтра снова вставать и куда идти?
Что делать, если человек смертен?
Зачем все, если мы все умрем?
Вот этот ответ надо находить в православных СМИ, а второстепенные вопросы могут быть фоном, а не сутью дискуссии.