В Севастополь привезли копию Животворящего Креста Господня из Годеново. Крестный ход на байках, катерах и пешком прошел по улицам и бухтам с молитвой апостолу Андрею Первозванному и святому князю Владимиру. Как связаны между собой база Черноморского флота, древнее резное распятие, апостол и князь-Креститель?
В дни, когда слово «Украина» ассоциируется прежде всего со словом «Майдан», когда одни украинские священники высказываются в поддержку евроинтеграции, а другие обличают «евросодом», политический оттенок приобретают даже вполне аполитичные события. Российское Министерство обороны ремонтирует дореволюционный храм на территории Украины, из Ярославской области привозят святыню — всё это воспринимается как дополнительные нити, протянутые от одного народа к другому.
17 декабря президенты Янукович и Путин подписывают новые соглашения — «в сфере энергетики, транспорта, космоса, сельского хозяйства, инвестиционной и межрегиональной кооперации». Духовная же «кооперация» продолжается с самого князя Владимира…
Рукотворная копия нерукотворной святыни
Путешествие копии Креста Господня из Годеново по Севастополю начиналось достаточно скромно — на литургии в день апостола Андрея Первозванного во Владимирском соборе в Херсонесе, на месте крещения святого равноапостольного князя Владимира. Рабочий день, народу не очень много. У праздничной иконы — ковчежец с мощами святого апостола Андрея Первозванного. А справа от иконы — большое резное распятие. Широкой предварительной «рекламы» прибытие этой святыни не получило, и некоторые прихожане спрашивали друг у друга, чем она примечательна.
Точную копию «Годеновского» Креста Господня привезли из Ярославской епархии в дар морякам — она будет стоять во Владимирском соборе на центральном холме Севастополя, а это главный храм Черноморского флота.
Владимирский собор в Херсонесе
Моряки подарок, разумеется, не проигнорировали. В начале службы во Владимирский храм в Херсонесе вошла сотня матросов — как и положено, строем. Расположились двумя колоннами, молча слушали, почти не крестились. Во время причастия явно разделились: большая часть выполнила команду «Кру-гом» и покинула храм, остальные направились к Чаше — и утвердительно отвечали на вопросы об исповеди. К Годеновскому кресту прикладывались очень немногие, хотя к тому времени его историю успели озвучить с амвона.
Литургия в Херсонесе
Он явился с неба в 1423 году вместе образом святителя Николая Чудотворца. Обе явленные святыни многие считают нерукотворными, однако нередко упоминается, что крест пришел «от греков», т. е. со стороны современного Стамбула. Через 30 лет, когда Константинополь пал, появилась версия, что так Господь показал переход благодати от Византии к Руси.
Ярославские крестьяне, увидевшие свет над болотом, обнаружившие крест и построившие для него первый деревянный храм, вряд ли мыслили геополитически. На новом месте — в России — святыне часто приходилось несладко (то храм сгорел, но огонь чудесным образом обошел крест, то в ХХ веке его пытались уничтожить пилами и даже кислотой, и ничего не добились), но она дошла до наших дней. У креста получают чудесную помощь сотни и тысячи паломников.
— Конечно, не все сообщают о том, как Господь ответил на их молитвы у креста, — рассказал настоятель храма святителя Иоанна Златоуста в Годеново протоиерей Владимир Бондарь, — но все, о чем мы узнаём, мы записываем. Недавно я сам стал свидетелем чуда: одну монахиню привезли на инвалидной коляске, она не могла говорить, но побывала у нас на молебне. К моменту отъезда из Годеново она вновь самостоятельно пошла и заговорила.
Протоиерей Владимир Бондарь
Копия креста будет находиться во Владимирском соборе — усыпальнице адмиралов на Центральном холме Севастополя. Пока (до мая 2014 года) храм закрыт на реставрацию, крест будет путешествовать по другим церквям и монастырям города и окрестностей.
Крест и байкеры
«Ночные волки» любят Севастополь, и принесение копии Годеновского креста без их участия не обошлось. Их не было видно на литургии, но за пять минут до начала крестного хода на двор херсонесского собора уверенно вошел Хирург (Александр Залдостанов) с товарищами и журналистами, и вскоре святыня оказалась на машине, а следом двинулась кавалькада брутальных мужчин с наколками и в куртках с клепками. На каждом байке развевался Андреевский флаг, и полотнища буквально светились на солнце. От одного Владимирского собора до другого, от Херсонеса до Центрального холма — от силы 15 минут езды, и это довольно динамичный и зрелищный вариант крестного «езда».
Байкеры идут за крестом
Байкеры забрали крест на крестный ход
Поехали…
…и приехали
Чуть позже, когда Годеновский крест отправился к матросам и офицерам крейсера «Москва», те же байкеры приняли участие в еще одном автопробеге — в поддержку вступления Украины в Таможенный союз. Митинг такой же тематики на центральной площади города у памятника Нахимову как раз готовили, когда по площади проходил крестный ход. Через час здесь же были развернуты растяжки, колыхались флаги (по большей части коммунистической партии и «Русской общины Севастополя»), а байкеры развернули большой баннер «Где мы — там Россия». Правда, нижнюю строку иногда было не видно за людьми, и тогда над митингом раздавался немой вопрос «Где мы?» Собравшиеся (их было, по подсчетам СМИ, около 500 человек) повторяли речевки типа «Мы не янки, мы славяне, наши братья — Россияне», выступали против «Евросодома», а Хирург (Александр Залдостанов) с трибуны назвал Севастополь «тем канатом, который навеки свяжет Украину с Россией».
Митинг за вступление в Таможенный союз
Крест и флаги
Апостол Андрей Первозванный считается небесным покровителем российского флота, и со времен Петра Первого последними напутственными словами командиров кораблей к своим экипажам перед боем были: «С нами Бог и Андреевский флаг!» — знамя с крестом, на котором был распят апостол.
Хотя боев в точном смысле этого слова в Севастополе, в отличие от Киева, вроде бы (пока?) не намечается, девиз «С нами Бог и Андреевский флаг» прозвучал в день передачи Годеновского креста неоднократно. После молебна перед святыней в реставрируемом соборе на Центральном холме митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь освятил Андреевские флаги для черноморских кораблей.
Митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь освящает Андреевские флаги
— Севастополь жив только благодаря флоту и Церкви, — переговаривались прихожанки собора, привставая на цыпочки, чтобы разглядеть происходящее за спинами торжественно выстроившихся черноморцев.
На ступенях храма о тесных связях Украины и России говорили и командующий Черноморского флота, и представители севастопольской городской администрации, и генеральный консул России в Симферополе.
— Много умников, которые пытаются переписать историю. Восстановлением памятников, в том числе Владимирского собора, мы не позволим им это сделать, — сказал Владимир Яцуба, председатель городской государственной администрации Севастополя. Речь явно шла о совместной истории России и Украины.
— 10 дней назад Севастопольский городской совет четко обозначил свою позицию: нам нельзя рвать связи с Россией — и духовные, и экономические, и родственные, — вторил председатель горсовета Юрий Доников.
В том же тоне высказывался командующий Черноморским флотом вице-адмирал Александр Витко:
— Торжественная передача копии Животворящего Креста Господня Владимирскому собору в Севастополе, совместные богослужения с участием русских и украинских священников — знак единства православных народов и призыв беречь общую веру.
— Сегодня, в очень непростые для Украины, а значит и для России дни, и мы должны быть вместе, — заявил генеральный консул Российской Федерации в Симферополе Вячеслав Светличный.
Крест и крейсер
От ступеней Владимирского собора до Графской пристани прошли крестным ходом — мимо памятника Ленину на Центральном холме, по улице Ленина мимо Дома офицеров флота… Молились апостолу Андрею и князю Владимиру, осеняли крестом город на четыре стороны.
Крестный ход мимо памятника Ленину
В кино бегство белых из Крыма обязательно представляют в антураже ступеней и помпезного портика Графской пристани. Среди историков есть мнение, что это было не бегство, а организованная эвакуация, и генерал-лейтенант Врангель оставался на берегу, пока не вывез всех своих людей, в том числе пять тысяч раненых. На Графской пристани одна из мемориальных табличек установлена раз «В память о соотечественниках, вынужденных покинуть Родину в ноябре 1920 года».
Крест на Графской пристани
Без нот трагизма, зато с нотой романтики именно на этой пристани крест погрузили в катер и отправились на ракетный крейсер «Москва». Шли не кратчайшим путем — по дороге осеняли крестом российские и украинские корабли в Южной бухте.
На палубе огромного военного корабля, на фоне металла, Годеновский крест выглядел живым. Короткий молебен, обращение священника, начатое с «мы, моряки», «перестроение личного состава по одному для поклонения». Кто-то прикладывался к стопам Спасителя, кто-то просто кивал в сторону святыни, кто-то растерянно целовал Распятого в пупок… На крейсере «Москва» оборудован походный храм, в длинные походы с моряками ходил священник — протоиерей Александр Бондаренко, и икона с изображением Годеновского креста и святителя Николая осталась на корабле — на молитвенную память.
Крест и храмы Севастополя
Владимирский собор — усыпальница адмиралов — практически готов к открытию. Российское министерство обороны потратило на это 74 млн рублей (часть составляли внебюджетные средства). Осталось доделать воскресную школу поблизости и водосвятный «фиал» снаружи неподалеку от алтаря. Однако торжественное освящение и открытие назначено на май будущего года — приурочено к 230-летию основания Севастополя.
Владимирский собор — усыпальница адмиралов
— Собор очень сильно пострадал в Великую Отечественную войну, затем его восстановили, но он получил новые повреждения из-за подвижек грунта, — рассказал «Правмиру» руководитель севастопольского представительства российского «Оборонстроя» (ОАО «Главное управление обустройства войск» — ГУОВ) Виктор Дениско. — Под ним оказался естественный грот, храм дал трещину с запада на восток — практически от входа до алтаря, его нужно было спасать, ведь уже начали выпадать камни из свода внутрь храма. Община — в основном русские военнослужащие и члены их семей. Настоятель храма — председатель общества русских военнослужащих…
Решение о реставрации было принято при прежнем министре обороне — Анатолии Сердюкове; ОАО ГУОВ специально получало в Украине лицензию на реставрационные работы. Фундамент храма опоясали специальным укрепляющим бандажом — армированным железобетонным кольцом. Такой же пояс спрятали под медный фартук в основании купола. Обварили металлом для прочности сильно пострадавшую от геологических подвижек звонницу.
Штукатурка с росписями отслаивалась — иногда в пустоты можно было засунуть руку по самое плечо. Ее пришлось сбить, укрепить камни в стенах и поверх нержавеющей сетки оштукатурить заново под роспись и позолоту. Кое-где штукатурку сбить не удалось — на самом-то деле состав на гранитном песке рассчитан на века, не будь подвижек стен — держался бы крепче камня. Хотели было заменить штукатуркой по такому же рецепту — но «гранитного песка в стране нет», сказал Виктор Дениско.
Из всех росписей сохранить удалось только фреску Страшного суда над входом (ее пришлось пропитывать укрепляющими составами из-за множества трещин) и лики апостолов в барабане под куполом. Остальные росписи заново создавали 8 мастеров Студии военных художников имени Грекова.
— К счастью, в архивах сохранились чертежи архитектора Алексея Авдеева, проектировавшего собор в его нынешнем виде (по первому проекту архитектора Константина Тона, сделанному до Крымской войны, храм должен был быть пятиглавым). Чертежи сделаны в изометрии и раскрашены, есть изображения росписей, полностью сохранился чертеж 20-тонного мраморного иконостаса.
Фасад храма был облицован камнем крымбалом двух цветов — и его пришлось на 90% заменять, настолько он был изъеден пулями войны и влагой.
— Я лазил на леса, прикасался к стене — а с нее в дождь можно было руками каменное крошево собирать, настолько плесень съела известняк, — вспоминает Виктор Дениско. — Уникальный крест, в свое время занявший первое место на конкурсе ЮНЕСКО, тоже был близок к разрушению — выгнулся, позолота облетела. Пришлось менять в нем внутренние тяги и покрывать листовым золотом.
Пока Годеновский крест, кратко посетив Владимирский собор, отправился в путешествие по храмам Севастополя. Например, некоторое время он будет доступен верующим в пещерном мужском Инкерманском Свято-Климентовском монастыре.
— Вы же понимаете, что Севастополь никак нельзя никому отдавать. А в чем здесь Россия? Это вера и флот. Мы стоим здесь южным оплотом: корабли на воде и мы на суше. Святитель Иннокентий Херсонский говорил, что нужно «оградить наш южный Кронштадт святынями не только вещественными, но и духовными», — сказал «Правмиру» наместник Инкерманского монастыря иеромонах Орест. — Священномученик Климент — первый русский святой, его совершенно напрасно забыли, ведь его мощами была крещена Русь (князь Владимир перенес его главу в Десятинную церковь в Киеве), его мощами была сложена русская азбука (святые Кирилл и Мефодий обрели мощи на дне Казачьей бухты Севастополя и отнесли в Рим, благодаря этому Папа Римский уверился в их святости и разрешил переводить Писание и богослужение на славянский).
Тезис «Севастополь нельзя никому отдавать» ассоциируют чаще всего с Черноморским флотом РФ (подписано соглашение о том, что база Российского флота в Севастополе будет как минимум до 2042 года). Европейский союз не требует от Украины преждевременного отказа от этого соглашения.
Митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь
Интервью прямо на крестном ходе
Крестный ход по бухтам
У причала крейсера «Москва»
На крейсере «Москва»
Крейсер «Москва»