Патриарх Кирилл освятил храмы у мест мученичества Елизаветы Федоровны
Первосвятитель освятил храм в честь Феодоровской иконы Божией Матери в монастыре Новомучеников и исповедников Церкви Русской. Обитель построена рядом с Нижне-Селимской шахтой, куда в ночь на 18 июля 1918 года были сброшены живыми великая княгиня Елизавета Федоровна Романова, инокиня Варвара (Яковлева), великий князь Сергей Михайлович, князья императорской крови Иоанн, Константин и Игорь Константиновичи, князь Владимир Палей и Федор Ремез.
Фото: Пресс-служба Патриарха Московского и всея РусиСтроительство храма шло с 2008 года и закончилось в год 100-летия мученического подвига преподобномучениц Елисаветы и Варвары. В храме находился ковчег с частицей мощей преподобномученицы Елисаветы, принесенный из основанной святой Елисаветой Марфо-Мариинской обители милосердия.
Фото: Пресс-служба Патриарха Московского и всея РусиПосле Литургии в храме в честь Феодоровской иконы Божией Матери Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и постоянные члены Синода РПЦ в сопровождении митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Кирилла и епископа Каменского и Алапаевского Мефодия посетили женский монастырь в честь преподобномученицы великой княгини Елисаветы Феодоровны в Алапаевске. Там перед смертью находилась в заключении Елизавета Федоровна.
«Единственная причина, почему Елисавета Феодоровна осталась в России, а не уехала за рубеж, где бы жила благополучно вместе с родственниками, — это то, что она не могла оставить страну, которая стала для нее второй Родиной, Церковь, которой она служила верой и правдой, учредив Марфо-Мариинскую обитель и научив очень многих русских людей соединять свою православную веру с реальным доброделанием. Покинуть Россию было выше ее сил, и в этом не было никакой политики — только сильное религиозное чувство и любовь к стране, ставшей для нее действительно второй Родиной», — отметил в своей проповеди к собравшимся Глава РПЦ.
Предстоятель совершил чин малого освящения новопостроенного храма в честь святой преподобномученицы Елисаветы на территории монастыря. Его строительство продолжалось три года при поддержке меценатов и Императорского православного палестинского общества.