Прп. Симеона столпника на Дивной горе (596).
Прп. Никиты, столпника Переяславского (1186).
Блж. Ксении Петербургской (прославление 1988).
Мчч. Мелетия Стратилата, Стефана, Иоанна, Серапиона египтянина, Каллиника волхва, Феодора и Фавста и с ними 1218-ти воинов с женами и детьми (ок. 218).
Рим., 79 зач., I, 1–7, 13–17. Мф., 10 зач., IV, 25 – V, 13.
Прп.: Кол., 258 зач., III, 12–16. Мф., 43 зач., XI, 27–3040.
40 Если совершается служба блж. Ксении, то на утрене читается Евангелие от Матфея, 43 зач., XI, 27–30, а на литургии – чтения дня и блаженной: Гал., 213 зач., V, 22 – VI, 2. Лк., 24 зач., VI, 17–23.
Тропарь преподобного Симеона, глас 1:Пустынный житель… (см. приложение 2)Кондак преподобного Симеона, глас 2:Вы́шняя жела́я, до́льная отложи́в,/ и, я́ко не́бо, столп соде́лавый,/ тем облиста́л еси́ чуде́с заре́ю, преподо́бне,/ и Христу́, всех Бо́гу,// мо́лишися непреста́нно о всех нас.Тропарь и кондак блаженной Ксении Петербургской
(см. 24 января / 6 февраля)
Одной из величайших христианских добродетелей является кротость. Это понятие с трудом воспринимается в наше время – так далеко отстоит образ кроткого от образа сильного, преуспевающего человека. Но вот Господь, обращаясь с холма на берегу Тивериадского озера к ученикам и ко множеству народа, сказал в том числе поразительные слова: блаженны кроткие, потому что они наследуют землю (см. Мф. 5, 5). Мы ставим перед собой многие цели: хорошо закончить школу, если учимся в школе; получить образование более высокого уровня, если мы его продолжаем; сделать в своей жизни что-то важное – создать семью, воспитать детей, произвести нечто полезное для народа, для общества. Другими словами, мы не хотим прожить жизнь впустую, даже с точки зрения земных, человеческих ценностей. Мы ставим перед собой важные цели. Но только Евангелие учит нас тому, что всякая цель достигается кротостью.
Богослужебные указания ожидаются
