Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленном.
Мч. Саввы Стратилата и с ним 70-ти воинов (272).
Прп. Саввы Печерского, в Ближних пещерах (XIII). Прп. Алексия, затворника Печерского, в Ближних пещерах (XIII).
Мчч. Пасикрата и Валентина (228). Мчч. Евсевия, Неона, Леонтия, Лонгина и иных (303).
Прп. Елисаветы чудотворицы (V). Прп. Фомы юродивого (546–560).
Сщмч. Бранко пресвитера (1941) (Серб.). Перенесение мощей мч. Авраамия Болгарского (1230) (переходящее празднование в Неделю 4-ю по Пасхе). Прав. Тавифы (I) (переходящее празднование в Неделю 4-ю по Пасхе).
Мч. Сергия Архангельского (1938).
Молченской иконы Божией Матери (1405).
Утр. – Ев. 4-е, Лк., 112 зач., XXIV, 1–12.
Лит. – Деян., 23 зач., IX, 32–42. Ин., 14 зач., V, 1–15.
Тропарь воскресный 3-го гласа(см. приложение 1)Кондак Недели о расслабленном, глас 3:Ду́шу мою́, Го́споди, во гресе́х вся́ческих/ и безме́стными дея́ньми лю́те разсла́блену,/ воздви́гни Боже́ственным Твои́м предста́тельством,/ я́коже и разсла́бленнаго воздви́гл еси́ дре́вле,/ да зову́ Ти спаса́ем:// Ще́дрый, сла́ва, Христе́, держа́ве Твое́й.Кондак Пасхи, глас 8:Áще и во гроб… (см. в Неделю Пасхи)
Какая же связь существует между грехом и болезнью? На эту тему размышляли многие выдающиеся отцы Церкви и богословы. Приведу вам слова святителя Макария, митрополита Московского, который, раздумывая о связи болезни с грехом, писал: «Грех посеял семена болезни в природе человеческой, и эти семена передаются от родителей к детям». Но болезнь не является карой за грех. Болезнь призвана показать безобразие греха, его пагубность для человека. Действительно, Бог создал человека совершенным, безгрешным. Не было греха – и не было никаких болезней. Болезнь не была создана Богом – болезнь есть проявление действий, разрушающих Божий замысел о человеке. Болезнь есть непосредственное проявление пораженной грехом природы человека.
Богослужебные указания ожидаются
