Собор 70-ти апостолов:
Иакова, брата Господня.
Марка и Луки евангелистов.
Клеопы, Симеона. Варнавы, Иосии (Иуста), Фаддея, Анании, Филиппа, Прохора, Никанора, Тимона, Пармена, Тимофея, Тита, Филимона, Онисима, Епафраса, Архиппа, Силы, Силуана, Крискента, Криспа, Епенета, Андроника, Стахия, Амплия, Урвана, Наркисса, Апеллия, Аристовула.
Родиона (Иродиона), Агава, Руфа, Асинкрита, Флегонта. Ерма, Патрова, Ермия, Лина, Гаия, Филолога, Лукия, Иасона, Сосипатра, Олимпа (Олимпана), Тертия, Ераста, Куарта, Евода, Онисифора, Климента, Сосфена, Аполлоса, Тихика, Епафродита, Карпа, Кодрата, Марка, Зины, Аристарха, Пуда, Трофима, Марка, Артемы, Акилы, Фортуната и Ахаика;
Первомч. архидиакона Стефана.
Дионисия Ареопагита и Симеона Нигера.
Прп. Феоктиста, игумена Кукума Сикелийского (800). Свт. Евстафия I, архиеп. Сербского (ок. 1285).Прп. Ахилы, диакона Печерского, в Дальних пещерах (XIV). Прмч. Зосимы и мч. Афанасия (III–IV).
Сщмчч. Александра Скальского, Стефана Пономарева и Филиппа Григорьева пресвитеров (1933);
сщмч. Николая Маслова пресвитера (1939);
сщмч. Павла Фелицына пресвитера (1941).
Евр., 333 зач., XII, 25–26; XIII, 22–25. Мк., 55 зач., XII, 18–27.
Апп.: Рим., 96 зач. (от полу́), VIII, 8–14. Лк., 50 зач., X, 1–15.
Тропарь апостолов, глас 3:Апо́столи святи́и… … (см. приложение 2)Кондак апостолов, глас 2:Христо́вых ученико́в лик се́дмьдесят/ боже́ственно, ве́рнии, в пе́снех восхва́лим,/ те́ми бо вси навыко́хом Тро́ицу почита́ти Неразде́льную,// и пребыва́ют свети́льницы Боже́ственныя ве́ры.
Святые отцы предлагают нам путь преодоления всяких проблем, связанных с обретением дара рассудительности, и преподобный Иоанн Кассиан Римлянин говорит, что самым надежным средством приобрести рассудительность является смирение. В самом деле, чрезмерная настойчивость нередко имеет под собой человеческую гордыню. Решил что-то человек и, находясь под властью гордыни, делает все для того, чтобы непременно было так, как он задумал. Такой человек очень часто сталкивается с другими, и жизнь его становится невыносимой. Про таких говорят: характер плохой. Но дело не в характере, а во внутреннем духовном состоянии. Если человек поставляет в центр жизни самого себя, то, естественно, что происходящее вокруг него и не соответствующее его замыслам вызывает раздражение и болезненную реакцию.
