Седмица 24-я по Пятидесятнице (ев. чтения 23-й седмицы).
Апостола Иакова, брата Господня по плоти (ок. 63). Перенесение мощей прав. Иакова Боровичского, Новгородского, чудотворца (1544).
Свт. Игнатия, патриарха Константинопольского (877–878). Прп. Елисея Лавришевского (ок. 1250).
Сщмчч. Николая Агафоникова, Владимира Амбарцумова1, Александра Соловьева, Николая Архангельского, Емилиана Гончарова и Созонта Решетилова пресвитеров (1937); прмц. Евфросинии Тимофеевой (1942).
1 Сол., 267 зач., II, 20 – III, 8. Лк., 52 зач., X, 22–24. Ап.: Гал., 200 зач., I, 11–19. Мф., 56 зач., XIII, 54–58.
Тропарь апостола Иакова, глас 2: ́Яко Госпо́день учени́к восприя́л еси́, пра́ведне, Ева́нгелие,/ я́ко му́ченик и́маши е́же неопи́санное,/ дерзнове́ние я́ко брат Бо́жий,/ е́же моли́тися я́ко иера́рх:// моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим. Кондак апостола Иакова, глас 4: ́Отчее Единоро́дное Бог Сло́во,/ прише́дшее к нам в после́дния дни,/ Иа́кове боже́ственне,/ пе́рваго тя показа́/ иерусали́млян па́стыря и учи́теля,/ и ве́рнаго строи́теля та́инств духо́вных:// те́мже тя вси чтим, апо́столе.
Бедный уповает на Бога, у него нет иной защиты, он ищет помощи Божией; а у богатого есть защита, у него есть деньги, он все себе может позволить, он чувствует себя самодостаточным, самодовольным. Вот почему Господь и говорит: трудно богатому войти в Царство Небесное (Мф. 19, 23). Не потому что деньги сами по себе зло, а потому что деньги создают иллюзию полного довольства и независимости от Бога. И эта иллюзия встает как стена на пути человека к Богу. Помните замечательные слова: трудно богатому войти в Царство Небесное. Поэтому и богатый человек должен помнить слова, которые сказал нам евангелист Лука, передавая великое, бессмертное и непревзойденное по силе духовного воздействия слово Спасителя в Нагорной проповеди (см. Лк. 6, 20–22). И примеры святых угодников, и слово Божие учат нас тому, чтó есть человеческое счастье, чтó есть блаженство, чтó есть подлинная радость.
