Перенесение мощей сщмч. Игнатия Богоносца (107). Свт. Лаврентия, затворника Печерского, еп. Туровского, в Ближних пещерах (1194). Свтт. Герасима (1441–1467), Питирима (1455), Ионы (1470), епископов Великопермских, Устьвымских. Собор Коми святых. Мчч. Романа, Иакова, Филофея, Иперихия, Авива, Иулиана и Паригория (297). Мчч. Сильвана епископа, Луки диакона и Мокия чтеца (312). Собор Екатеринбургских святых. Сщмчч. Иоанна Гранитова и Леонтия Клименко пресвитеров, Константина Зверева диакона и с ними 5-ти мучеников (1920). 2 Пет., 67 зач., II, 9–22. Мк., 60 зач., XIII, 14–23, и за среду (под зачало): 2 Пет., 68 зач., III, 1–18. Мк., 61 зач., XIII, 24–31. Сщмч.: Евр., 311 зач., IV, 14 – V, 6. Мк., 41 зач., IX, 33–41.
Тропарь священномученика Игнатия Богоносца, глас 4:
И нравом причастник… (см. приложение 2.15)
Кондак священномученика Игнатия Богоносца, глас 4:
От востока днесь возсиявый/ и тварь всю просветивый ученьми,// мученичеством украсися богоносный и божественный Игнатий.
Что такое подвиг? Подвиг – это некое действие, которое требует сверхусилий. Но если бы все сводилось к сверхусилиям, то, наверное, люди нашли бы в своем лексиконе иные слова, которые бы описывали подвиг. Однако слово «подвиг» предполагает движение. Подвиг – не просто перенесение испытаний. Подвиг – это такое сопротивление трудным обстоятельствам жизни, результатом которого становится движение человеческой личности. Мы называем Крест Христов подвигом. Сам Богочеловек совершил подвиг. И не только потому, что Он претерпевал физические страдания, но потому что эти страдания подвигли затем миллионы и миллионы людей к обретению смысла жизни, к достижению целей, которые простираются далеко за пределы обычных человеческих потребностей.