Зачатие прав. Анною Пресвятой Богородицы. Пророчицы Анны, матери прор. Самуила (1100 г. до Р. Х.). Свт. Софрония, архиеп. Кипрского (VI). Прп. Стефана Новосиятеля (912). Сщмч. Владимира Виноградова пресвитера (1919); сщмч. Владимира Джуринского пресвитера и мц. Евфросинии Джуринской (1920); сщмчч. Василия Ягодина и Александра Буравцева пресвитеров (1937). Иконы Божией Матери, именуемой «Нечаянная Радость». Евр., 310 зач., IV, 1–13. Лк., 106 зач., XXI, 12–19. Прав. Анны: Гал., 210 зач. (от полу’), IV, 22–31. Лк., 36 зач., VIII, 16–21.
прав. Анны
Тропарь Зачатия праведной Анны, глас 4:
Днесь безчадия узы разрешаются,/ Иоакима бо и Анну услышав, Бог/ паче надежды родити тем яве обещавает Богоотроковицу,/ из Неяже Сам родися Неописанный, Человек быв,/ Ангелом повелев вопити Ей:/ радуйся, Благодатная,// Господь с Тобою.
Кондак Зачатия праведной Анны, глас 4:
Празднует днесь вселенная Аннино зачатие,/ бывшее от Бога,// ибо та породи паче слова Слово Рождшую.
Богородицы
Тропарь Божией Матери пред иконой Ее «Нечаянная Радость», глас 4:
Днесь, вернии людие,/ духовно торжествуем,/ прославляюще Заступницу усердную рода христианскаго,/ и, притекающе к пречистому Ея образу, взываем сице:/ о Премилостивая Владычице Богородице,/ подаждь нам нечаянную радость,/ обремененным грехи и скорбьми многими,/ и избави нас от всякаго зла,// молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.
Кондак Божией Матери пред иконой Ее «Нечаянная Радость», глас 6:
Не имамы иныя помощи,/ не имамы иныя надежды,/ разве Тебе, Владычице./ Ты нам помози,/ на Тебе надеемся/ и Тобою хвалимся,// Твои бо есмы раби,// да не постыдимся.
Православный приход, православная община, совершающая Святую Евхаристию, соприкасающаяся с Царствием Божиим силой Святого Духа, должна быть местом милосердия, благотворительности, реальной любви и, может быть, в первую очередь к нуждающимся прихожанам — к тем, кто рядом с нами. К тем, кто, может быть, не поест сегодня после этой Божественной литургии. К тем, кто, может быть, будет ежиться от холода, потому что одежда плохая. К тем, кто неизвестно в каких обстоятельствах живет. А ведь очень часто люди, которые приходят в храм, одиноки и не имеют того, что имеют другие, ибо здесь ищут помощи. И Господь может послать эту помощь только через нас, нашими руками. Вот тогда, милосердно откликнувшись на боль и страдания другого человека, мы обретем возможность быть услышанными Богом, Его Пречистой Матерью и получить по молитвам нашим.