Тропарь апостола Иуды, глас 1: Христова тя сродника, о Иудо, ведуще и мученика тверда,/ священно восхваляем, прелесть поправша и веру соблюдша./ Темже днесь всесвятую твою память празднующе, // грехов разрешение молитвами твоими приемлем. Кондак апостола Иуды, глас 2: Твердым умом избран ученик ты явился еси/ и столп необорим Церкве Христовы,/ языком проповедал еси слово Христово,/ веровати глаголя во Едино Божество;/ от Негоже прославився, приял еси дар исцелений,/ целити недуги притекающих к тебе, // апостоле Иудо всехвальне. Ин кондак апостола Иуды, глас 2: Павлу явлься собеседник, апостоле,/ с сим нам проповедь возвестил еси Божественныя благодати,/ тайноглагольниче Иудо блаженне./ Сего ради вопием ти: // не престай моляся о всех нас. Тропарь святителя Иова, глас 5: Православия поборниче,/ веры Христовы исповедниче,/ первоиерарше Церкве Русския,/ святителю отче Иове,/ за ны Христа Бога моли:/ веру отеческую утвердити,/ грехов оставление нам даровати // и подати миру велию милость. Кондак святителя Иова, глас 7: В годину лютых искушений/ многострадальному Иову подобяся,/ в жертву живу и непорочну/ себе Христу принесл еси,/ обратив паству к покаянию,/ терпеливе Иове святителю,/ моли и нам за вся благодарити Господа/ и всегда воздавати // славу Богови. Тропарь святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского, глас 5: Попечение твое о пастве в странствии ея,/ се прообраз и молитв твоих,/ за мир весь присно возносимых:/ тако веруем, познавше любовь твою, святителю и чудотворче Иоанне./ Весь от Бога освящен священнодействием Пречистых Таин,/ имиже присно укрепляемь,/ поспешил еси ко страждущим, целителю отраднейший:/ поспеши и ныне в помощь нам, // всем сердцем чтущим тя. Ин тропарь святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского, глас 1: Святительства дар преумножил еси,/ слова проповеданием апостолом поревновав,/ бдением же, постом и молитвою с преподобными вменился еси,/ клевету и поношения с кротостию приемля./ Сего ради Христос тя прослави чудесы,/ ихже обильно изливаеши на всех с верою притекающих к тебе:/ и ныне спасай нас молитвами твоими, // Иоанне досточудне, святителю Христов. Кондак святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского, глас 4: Христу Пастыреначальнику последовав,/ во святителех изряднейший явился еси,/ спасл бо еси овцы своя от губительства безбожных,/ пристанище мирное тем учредив,/ и попечение непрестанное о пастве имея,/ врачевал еси их недуги душевныя же и телесныя,/ и ныне о нас к твоим честным мощем припадающих,/ моли Христа Бога, отче Иоанне, // в мире спастися душам нашим.
Мы можем преодолеть разрыв между собой и Богом очень быстро, в одно мгновение, принеся покаяние, раскаявшись в грехах и получив в таинстве Святой Евхаристии прощение этих грехов. Потому что в таинстве Причащения мы причащаемся той самой Кровью, которая искупила в том числе и наш личный грех – тот, в котором мы каемся. Великая милость была явлена роду человеческому, и то отчуждение от Бога, которое господствовало над человечеством от Адама до Христа, более не существует. Но это не значит, что грех автоматически прощается, что мы святы от рождения, что мы можем делать всё, что нам заблагорассудится, ссылаясь на то, что Христос искупил грехи. Если бы было так, то Святая Жертва Господня поощряла бы наше беззаконие. Но Господь возжелал, чтобы каждый из нас соучаствовал в Его искупительной Жертве. И происходит это через наше раскаяние, через исповедь наших грехов, через Причащение Тела и Крови Спасителя.
