Неделя 6-я по Пасхе, о слепом. Прп. Феодора Освященного (368). Перенесение мощей прп. Ефрема Перекомского, Новгородского, чудотворца (1545). Прпп. Кассиана (1537) и Лаврентия (1548) Комельских. Сщмч. Александра, еп. Иерусалимского (III). Мчч. Вита, Модеста и Крискентии (ок. 303). Блж. отроковицы Музы (V). Прпп. отцов, в Лавре св. Саввы избиенных (614). Свт. Георгия II, еп. Митиленского (IX). Мч. Вукашина (1943) (Серб.). Утр. – Ев. 8-е, Ин., 64 зач., XX, 11–18. Лит. – Деян., 38 зач., XVI, 16–34. Ин., 34 зач., IX, 1–38. На утрене катавасия «Спасителю Богу…». На литургии прокимен, глас 8-й: «Помоли́теся и воздадите…».
Тропарь воскресный 5-го гласа
(см. приложение 1)
Кондак Недели о слепом, глас 4:
Душе́вныма очи́ма ослепле́н,/ к Тебе́, Христе́, прихожду́,/ я́коже слепы́й от рожде́ния,/ покая́нием зову́ Ти:// Ты су́щих во тьме Свет пресве́тлый.
Кондак Пасхи, глас 8:
́Аще и во гроб… (см. в Неделю Пасхи)
Образ слепого – это образ рода человеческого. Мы все можем быть слепы, имея прекрасное физическое зрение. Если в нашей жизни нет Божественного света, нам очень легко сбиться с дороги. Достаточно воздействовать силой убеждения и пропаганды, модой, общественными вкусами, политической волей, чем угодно, и человек может с легкостью изменить траекторию своего жизненного пути под влиянием внешних обстоятельств. А завтра возникнут новые обстоятельства – и снова перемена… Часто так и происходит, если нет путеводной звезды, нет света, сила которого преодолевает любые ложно расставленные маячки – те, что привлекают к себе человека, но, если на них пойти, разобьешь голову и в прямом, и в переносном смысле слова. Если маяк, который указывает путь кораблям, стоит в опасном месте, то это свет гибели, смерти, а он может быть очень ярким. Вот так и в жизни: всевозможные привлекательные идеи – каких только не было за человеческую историю, какие только не возникают сейчас! Мы живем в мире, где вокруг нас тысячи ложных маяков, источников света не от Бога. А Христос говорит: Я свет миру (Ин. 9, 5). Никаких доказательств не нужно, потому что Он исцелил слепорожденного (см.: Ин. 9, 1–7). Господь явил этим чудом свидетельство о том, что только Он свет, а значит, нужно идти на этот свет, сколько бы отвлекающих огней ни встречалось на нашем жизненном пути.