Седмица 11-я по Пятидесятнице. Апостола Матфия (ок. 63). Собор Соловецких святых. Свт. Филарета, архиеп. Черниговского (1866). Мч. Антония Александрийского. Прп. Псоя Египетского (IV). Мчч. Иулиана, Маркиана, Иоанна, Иакова, Алексия, Димитрия, Фотия, Петра, Леонтия, Марии патрикии и других (730). Прмц. Маргариты Гунаропуло (1918). Утр. – Ин., 67 зач., XXI, 15–25. Лит. – 2_Кор., 171 зач., II, 3–15. Мф., 94 зач., XXIII, 13–22. Ап.: Деян., 2 зач., I, 12–17, 21–26. Лк., 40 зач., IX, 1–6.
Тропарь апостола Матфия, глас 3:
Апо́столе святы́й Матфи́е… (см. приложение 2.5)
Кондак апостола Матфия, глас 4:
Светоза́рное, я́ко со́лнце,/ во весь мир изше́дшее/ веща́ние твое́/ просвеща́ет язы́ческую Це́рковь благода́тию,// чудоно́сче Матфи́е апо́столе.
Преподобный Елеазар Анзерский, этот святой угодник Божий, без еды, без оружия, без какой-либо сторонней помощи прибыл на отдаленный остров, выкопал землянку и стал жить, положив тем самым начало замечательной традиции скитского монашества на севере Руси. И здесь, в этих стенах, в труднейших условиях созидалась духовная жизнь и материальная красота Соловецкого монастыря. Когда задумываешься о том, почему же все это стало возможным, то причину великих достижений соловецких иноков удивительно помогают понять слова из слов апостола: Друг друга тяготы носите, и тако исполните закон Христов (Гал. 6, 2). Закон Христов – всеобъемлющий, он распространяется и на близких, и на дальних, на весь род человеческий. И, находясь здесь, в Соловецкой обители, понимаешь, какова сила этого закона, потому что друг друга тяготы носили соловецкие иноки, – вот и вознесся к небу этот каменный кремль, эти дивные соборы, эти творения рук человеческих, взирая на которые люди и поныне не могут понять, как такое могло быть создано.
