Прп. Василия исп. (750). Сщмч. Арсения, митр. Ростовского (1772). Блж. Николая, Христа ради юродивого, Псковского (1576). Сщмч. Проте́рия, патриарха Александрийского (457). Сщмч. Нестора, еп. Магиддийского (250). Прпп. жен Марины и Киры (ок. 450). Иуд., 77 зач., I, 1–10. Лк., 109 зач., XXII, 39–42, 45 – XXIII, 1.
Тропарь преподобного Василия, глас 1:
Пусты́нный жи́тель, и в телеси́ А́нгел,/ и чудотво́рец яви́лся еси́, богоно́се о́тче наш Васи́лие:/ посто́м, бде́нием, моли́твою небе́сная дарова́ния прии́м,/ исцеля́еши неду́жныя и ду́ши ве́рою притека́ющих ти./ Сл́ава Да́вшему тебе́ кре́пость,/ сла́ва Венча́вшему тя,// сла́ва Де́йствующему тобо́ю всем исцеле́ния.
Кондак преподобного Василия, глас 2:
С высоты́ прии́м Боже́ственное открове́ние,/ изше́л еси́, му́дре, от среды́ молв/ и, мона́шествовав преподо́бно,/ чуде́с прия́л еси́ де́йство/ и неду́ги исцеля́ти благода́тию,// Васи́лие всеблаже́нне свяще́ннейший.
Бог – Господин истории, Он – Творец мира. Что же Бог делает, когда грех нарастает и когда все нравственные системы ценностей оказываются сломаны? Он смывает всю человеческую цивилизацию волной Всемирного потопа. Сейчас ученые спорят, была эта катастрофа глобальной или локальной, но в любом случае эта катастрофа объяла тогда собой цивилизованный мир, сообщество людей. Мы знаем и о других наказаниях Господа, когда Он вторгался в историю локально, например Содом и Гоморра. Огонь и сера опалили тот самый грех, который сейчас, кстати, в так называемых христианских странах легализуют, забывая о том, чем кончилось попустительство этому греху. Господь уничтожает Содом и Гоморру (см.: Быт. 19, 24–25). Сегодня Библия не пишется, – Господь не дает никому силы духа, чтобы выразить Его мысли, Его слова, Его волю. Но если бы Библия писалась на протяжении всей истории, то было бы множество свидетельств о том, как Бог вторгается в человеческую историю, чтобы пресечь грех и чтобы поддержать праведность. И в конце концов Бог всегда одерживает последнюю победу.
