Мучеников в Мелити́не: Иеро́на, Иси́хия, Никандра, Афанасия, Ма́манта, Вара́хия, Каллини́ка, Феаге́на, Никона, Лонгина, Феодора, Валерия, Ксанфа, Феоду́ла, Каллима́ха, Евгения, Феодо́ха, Остри́хия, Епифания, Максимиана, Дуки́тия, Клавдиана, Фео́фила, Гига́нтия, Дорофея, Феодота, Кастри́кия, Аникиты, Феме́лия, Евти́хия, Илариона, Диодо́та и Амони́та (III). Прп. Лазаря Галиси́йского (1053). Прп. Зосимы Ворбозо́мского (ок. 1550). Обре́тение мощей прп. Кирилла Новоезе́рского (Новгородского) (1649). Мч. Феодота корче́мника (303). Мчч. Меласи́ппа и Каси́нии и сына их Антони́на (363). Мчч. А́вкта, Таврио́на и Фессалоники́и. Сщмчч. Кирилла, митр. Казанского, Михаила Адамонтова, Александра Ильинского, Александра Курмышского, Михаила Гусева, Александра Крылова, Николая Романовского, Алексия Молчанова, Павла Борисоглебского, Василия Краснова, Павлина Старополева пресвитеров, Иоанна Мошкова и Вениамина Владимирского диаконов, мч. Николая Филиппова, мц. Елисаветы Сидоровой (1937); сщмчч. Сергия, архиеп. Елецкого, Николая Троицкого пресвитера и мч. Георгия Юренева (1937). Обре́тение мощей сщмч. Константина Голубева пресвитера (1995). Иконы Божией Матери, именуемой «Взыграние», Угрешской (1795). Кол., 259 зач., III, 17 – IV, 1. Лк., 69 зач., XII, 48–59, и за четверг (под зачало): Кол., 260 зач., IV, 2–9. Лк., 70 зач., XIII, 1–9. Прп.: Гал., 213 зач., V, 22 – VI, 2. Мф., 10 зач., IV, 25 – V, 12*.
* Если совершается полиелейная служба сщмч. Кирилла, митр. Казанского, то на утрене читается Евангелие от Матфея, 36 зач., X, 16–22, а на литургии – чтения дня, за четверг (под зачало) и священномученика: Рим., 99 зач., VIII, 28–39. Лк., 106 зач., XXI, 12–19.
Тропарь мучеников, глас 4:
Му́ченицы Твои́, Го́споди,/ во страда́ниих свои́х венцы́ прия́ша нетле́нныя от Тебе́, Бо́га на́шего,/ иму́ще бо кре́пость Твою́,/ мучи́телей низложи́ша,/ сокруши́ша и де́монов немощны́я де́рзости./ Тех моли́твами// спаси́ ду́ши на́ша.
Кондак мучеников, глас 8:
Лик му́ченический я́сен, полк светоно́сен, соше́д к нам разу́мно,/ Це́рковь днесь просвети́л есть чу́дными заря́ми./ Те́мже, пра́зднующе честну́ю па́мять их,/ про́сим от Тебе́, Спа́се наш:/ тех моли́твами от бед изба́ви нас,// да пое́м Ти: аллилу́ия.
Тропарь преподобного Лазаря Галисийского, глас 8:
Бде́нными моли́твами, тече́ньми сле́зными столп омочи́л еси́,/ и из глубины́ воздыха́ньми во сто трудо́в уплодоноси́л еси́,/ и был еси́ па́стырь, всем подая́ проще́ние, преподо́бне о́тче наш Ла́заре:// моли́ся Христу́ Бо́гу спасти́ся душа́м на́шим.
Кондак преподобного Лазаря Галисийского, глас 4:
Я́ко свети́льника превели́каго/ Це́рковь Христо́ва сла́вит тя/ с весе́лием псало́мски,/ те́мже не преста́й моля́ся Христу́// да́ти всем прегреше́ний проще́ние.
Тропарь священномученика Кирилла, митрополита Казанского, глас 3:
Вели́ка в ско́рбех уте́шителя/ обре́те тя Це́рковь Ру́сская, свя́те Кири́лле,/ ты бо, в годи́ну гоне́ния ча́шу страда́ний прие́мь,/ жа́ждущия пра́вды воеди́но собра́л еси́,/ я́ко оре́л небе́сный под криле́ птенцы́ своя́,/ и вся научи́л еси́/ ве́ры до́брому испове́данию./ Те́мже в ли́це но́вых му́ченик/ Престо́лу Бо́жию предстои́ши,// моля́ся о чту́щих любо́вию па́мять твою́.
Ин тропарь священномученика Кирилла, митрополита Казанского, глас 5:
Я́коже со́лнце светоза́рное,/ возсия́ днесь па́мять твоя́, святи́телю Кири́лле,/ луча́ми благода́ти озаря́ющи ве́рных сердца́/ к прославле́нию ди́внаго во святы́х Свои́х Бо́га,/ дарова́вшаго тебе́ кре́пость во испове́дании и терпе́ние в ско́рбех./ Те́мже мо́лим тя:/ не премолчи́ о нас ко Го́споду/ и изба́ви от вся́каго зла,/ Це́рковь Ру́сскую от раздо́ров и нестрое́ний сохрани́,/ мир ми́рови испроси́// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
Кондак священномученика Кирилла, митрополита Казанского, глас 5:
Лучеза́рною твое́ю благода́тию нас просвети́,/ пою́щих му́жества твоего́ кре́пость,/ я́же вои́телем тьмы бе непристу́пна,/ и моли́твами твои́ми Це́рковь Ру́сскую в единомы́слии утверди́/ и от бед оте́чество на́ше огради́,// святи́телю Кири́лле, му́чениче сла́вный.
Ин кондак священномученика Кирилла, митрополита Казанского, глас 3:
Столп и же́ртва Церкве́ Христо́вы быв,/ сию́ непоколеби́му от искуше́ний лука́ваго прему́дро соблю́л еси́/ и, ко́зни вра́жия тве́рдым умо́м разори́в,/ еди́ну Це́рковь апо́стольскую пропове́дал еси́,/ Кири́лле богоблаже́нне,/ святи́телей Ру́сских похвало́,// моли́ спасти́ся душа́м на́шим.
Для Господа самым главным храмом является наше сердце, душа человека. Это самый главный храм, потому что в сердце человеческом происходят перемены, которые способны приблизить его к Богу. Сердце чисто созижди во мне, Боже (Пс. 50, 12), говорит Псалмопевец. Только чистые сердцем Бога узрят (см.: Мф. 5, 8). И если мы хотим быть уверены в том, что в наших рукотворных храмах наша молитва к Богу услышана, мы должны заботиться о самом главном храме – о своем сердце, о его чистоте. Только чистые сердцем Бога узрят, но быть абсолютно чистым невозможно ввиду греховной природы человеческой. Грех прикасается к человеку, оскверняет его душу, его сердце. Поэтому очень важно каждому из нас наблюдать за своим внутренним состоянием.
