Православный календарь на 19 сентября 2024 года



Воспоминание чуда Архистратига Михаила, бывшего в Хо́нех (Коло́ссах) (IV). Мчч. Евдокси́я, Зино́на и Макария (311–312). Прп. Архиппа (IV). Мчч. Ромила и с ним многих других (107–115). Сщмч. Кирилла, еп. Гортинского (III–IV). Мчч. Фавста пресвитера, Авива диакона и с ними 11-ти мучеников: Кириака и иных (ок. 250). Прп. Давида (VI). Сщмч. Димитрия Спасского пресвитера (1918); сщмчч. Иоанна Павловского и Всеволода Потеминского пресвитеров (1937). Киево-Братской (1654) и Арапетской икон Божией Матери. 2 Кор., 190 зач., X, 7–18. Мк., 14 зач., III, 28–35. Архангела: Евр., 305 зач., II, 2–10. Лк., 51 зач., X, 16–21.

Тропарь Архангела Михаила, глас 4:

Небе́сных во́инств Архистрати́же,/ мо́лим тя при́сно мы, недосто́йнии,/ да твои́ми моли́твами огради́ши нас/ кро́вом кри́л невеще́ственныя твоея́ сла́вы,/ сохраня́я нас припа́дающих приле́жно и вопию́щих:/ от бед изба́ви нас,// я́ко чинонача́льник вы́шних Сил.

Кондак Архангела Михаила, глас 2:

Архистрати́же Бо́жий,/ служи́телю Боже́ственныя сла́вы,/ А́нгелов нача́льниче и челове́ков наста́вниче,/ поле́зное нам проси́ и ве́лию ми́лость,// я́ко безпло́тных Архистрати́г.

Мы называем Архистратигом Михаилом неведомую Божию силу; мы называем его главным воином, воеводой всех Небесных Сил, – опять-таки привнося свое собственное понимание и свои образы, исходящие из нашей культуры, а скорее – из культуры древних людей. Иногда современный человек, не воспринимая древней культуры, через которую выражались величайшие таинственные и Божественные истины, отмахивается и от этих истин. Мне приходилось слышать такие размышления: «Ну, в Бога я еще верю, а в Ангелов, конечно, не верю», – потому что для такого человека Ангелы – это либо воины, закованные в латы, либо младенческие лики с крыльями. Современный человек не может понять этой символики, а современное общество не имеет никаких своих символов, чтобы выразить эту таинственную реальность Небесной жизни. Потому мы и используем те символы и образы, которые пришли к нам из древности, и это не должно нас смущать. Мы только должны ясно понимать, что внешние образы, пришедшие из нашей древней культуры, не исчерпывают той таинственной реальности, которая закрыта для нас по воле Божией.

Богослужебные указания


Февраль 2014