13 мая 2010 года

Свт. Доната, еп. Еврии. Обретение мощей свт. Никиты, еп. Новгородского (службу зри 31 января).

При совершении службы праздника Вознесения Господня в соединении с полиелейной службой ап. Иакова Зеведеева (А) или свт. Игнатия Брянчанинова, еп. Кавказского¹ (Б), следует руководствоваться 6-й Марковой главой Типикона под 8 мая: «О томже празднице подобает ведати, аще случится святаго апостола Иоанна Богослова в четверток Вознесения» (см. Типикон, 21 мая, «зри»).

Накануне совершается всенощное бдение, предваряемое 9-м часом и малой вечерней. На 9-м часе после возгласа «Благословен Бог наш…» читается Трисвятое (такое начало 9-го и 3-го часа – до праздника Святой Троицы²).

А. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.

На «Господи, воззвах» стихиры на 10: праздника, глас 6-й – 6 (первая стихира – дважды), и апостола, глас 4-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава» – апостола, глас 8-й: «Приидите, Небеснаго таинства проповедателя…», «И ныне» – праздника, глас 6-й: «Недр Отеческих…».

Вход. Прокимен дня. Паримии праздника – 3, и апостола – 3.

На литии стихиры праздника, глас 1-й и глас 4-й, и апостола, глас 8-й (см. на стиховне вечера, без припевов)³. «Слава» – апостола, глас 6-й: «Премудрый ловче…» (см. славник на хвалитех), «И ныне» – праздника, глас 4-й: «Господи, таинство…».

На стиховне стихиры праздника, глас 2-й (со своими припевами). «Слава» – апостола, глас 1-й: «Христу последовал еси…», «И ныне» – праздника, глас 6-й: «Взыде Бог…».

По Трисвятом – тропарь праздника, глас 4-й: «Вознеслся еси во славе…» (трижды)⁴.

На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника, глас 4-й (дважды). «Слава» – тропарь апостола, глас 3-й, «И ныне» – тропарь праздника, глас 4-й.

Кафизмы 13-я и 14-я. Малые ектении.

По 1-м стихословии – седален праздника, глас 1-й: «Ангелом дивящимся…». «Слава, и ныне» – тот же седален⁵.

По 2-м стихословии – седален праздника, глас 3-й: «Превечный Бог…». «Слава, и ныне» – тот же седален.

Полиелей. Величание праздника: «Величаем Тя, Живодавче Христе, и почитаем еже на Небеса с Пречистою Твоею Плотию Божественное вознесение», и избранный псалом. Седален праздника по полиелее, глас 5-й: «Сошедый с Небесе…». «Слава, и ныне» – тот же седален. Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен праздника, глас 4-й: «Взыде Бог в воскликновении, Господь во гласе трубне»; стих: «Вси языцы восплещите руками…». Евангелие – праздника (Мк., зач. 71). «Воскресение Христово видевше…» (единожды)⁶. По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостолов…». Стихира праздника, глас 6-й: «Днесь на Небесех…».

Каноны: праздника 1-й (глас 5-й), со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), апостола на 4, и праздника 2-й (глас 4-й) на 4.

Библейские песни «Поем Господеви…».

Катавасия Пятидесятницы: «Божественным покровен…».

По 3-й песни – кондак и икос апостола, глас 2-й; седален апостола, глас тот же (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника, глас 8-й: «Всед на облаки…».

По 6-й песни – кондак праздника, глас 6-й: «Еже о нас исполнив смотрение…», и икос, глас тот же: «Яже земли на земли оставившии…».

На 9-й песни «Честнейшую» не поем, но поем припевы праздника Вознесения. Первый припев праздника: «Величай, душе моя, вознесшагося от земли на Небо, Христа Жизнодавца»⁷. К тропарям канона апостола – припев: «Святый апостоле Иакове, моли Бога о нас». (Совершается обычное каждение.)

По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен праздника: «Учеником зрящим Тя…». «Слава» – светилен апостола: «Иакова воспоем…», «И ныне» – светилен праздника: «Учеником зрящим Тя…».

«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.

На хвалитех стихиры на 6: праздника, глас 1-й – 3, и апостола, глас 8-й – 3 (см. на стиховне вечера). «Слава» – апостола, глас 6-й: «Премудрый ловче…», «И ныне» – праздника, глас 2-й: «Родился еси…».

Великое славословие. По Трисвятом – тропарь апостола, глас 3-й. «Слава, и ныне» – тропарь праздника, глас 4-й. Ектении, и отпуст: «Иже во славе вознесыйся от нас на Небо и одесную седый Бога и Отца, Христос, Истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матере, святаго апостола Иакова и всех святых, помилует и спасет нас, яко Благ и Человеколюбец».

На часах – тропарь праздника. «Слава» – тропарь апостола. Кондаки праздника и апостола читаются попеременно.

На Литургии антифоны изобразительны. (Антифоны праздника не поются.)

Блаженны от 1-го канона праздника Вознесения, глас 5-й, песнь 3-я – 4 (со ирмосом), и апостола, песнь 6-я – 4.

Входный стих праздника: «Взыде Бог в воскликновении, Господь во гласе трубне».

Примечание. Перед возглашением входного стиха следует произносить «Премудрость, прости» (см. примечание 6 января).

По входе – тропарь праздника, тропарь апостола. «Слава» – кондак апостола, «И ныне» – кондак праздника.

Поется Трисвятое.

Прокимен, аллилуиарий и причастен – праздника и апостола.

Апостол и Евангелие – дня и апостола.

Задостойник праздника – припев и ирмос 9-й песни канона праздника: «Тя паче ума…» (и до отдания).

Вместо «Видехом Свет Истинный…» в период от Вознесения до отдания его, по традиции, поется тропарь Вознесения. Отпуст праздника (см. на утрене).

Примечание. «На трапезе велие утешение братии» (Типикон, гл. 50, «В четверток 6-я седмицы по Пасце…»).

Б. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.

На «Господи, воззвах» стихиры на 10: праздника, глас 6-й – 6 (первая стихира – дважды), и святителя, глас 5-й – 4. «Слава» – святителя, глас 4-й: «К правде вечней…», «И ныне» – праздника, глас 6-й: «Недр Отеческих…».

Вход. Прокимен дня. Паримии праздника – 3, и святителя – 3.

На литии стихиры праздника, глас 1-й и глас 4-й, и святителя, глас 1-й. «Слава» – святителя, глас тот же: «Страну истины…», «И ныне» – праздника, глас 4-й: «Господи, таинство…».

На стиховне стихиры праздника, глас 2-й (со своими припевами). «Слава, и ныне» – праздника, глас 6-й: «Взыде Бог…».

По Трисвятом – тропарь праздника, глас 4-й: «Вознеслся еси во славе…» (трижды)⁸.

На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника, глас 4-й (дважды). «Слава» – тропарь святителя, глас 8-й, «И ныне» – тропарь праздника, глас 4-й.

Кафизмы 13-я и 14-я. Малые ектении.

По 1-м стихословии – седален праздника, глас 1-й: «Ангелом дивящимся…». «Слава, и ныне» – тот же седален⁹.

По 2-м стихословии – седален праздника, глас 3-й: «Превечный Бог…». «Слава, и ныне» – тот же седален.

Полиелей. Величание праздника: «Величаем Тя, Живодавче Христе, и почитаем еже на Небеса с Пречистою Твоею Плотию Божественное вознесение», и избранный псалом. Седален праздника по полиелее, глас 5-й: «Сошедый с Небесе…». «Слава, и ныне» – тот же седален. Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен праздника, глас 4-й: «Взыде Бог в воскликновении, Господь во гласе трубне»; стих: «Вси языцы восплещите руками…». Евангелие – праздника (Мк., зач. 71). «Воскресение Христово видевше…» (единожды)¹⁰. По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостолов…». Стихира праздника, глас 6-й: «Днесь на Небесех…».

Каноны: праздника 1-й (глас 5-й), со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), святителя на 4, и праздника 2-й (глас 4-й) на 4.

Библейские песни «Поем Господеви…».

Катавасия Пятидесятницы: «Божественным покровен…».

По 3-й песни – кондак и икос святителя, глас 8-й; седален святителя, глас 3-й (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника, глас 8-й: «Всед на облаки…».

По 6-й песни – кондак праздника, глас 6-й: «Еже о нас исполнив смотрение…», и икос, глас тот же: «Яже земли на земли оставившии…».

На 9-й песни «Честнейшую» не поем, но поем припевы праздника Вознесения. Первый припев праздника: «Величай, душе моя, вознесшагося от земли на Небо, Христа Жизнодавца»¹¹. К тропарям канона святителя – припев: «Святителю отче Игнатие, моли Бога о нас». (Совершается обычное каждение.)

По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен праздника: «Учеником зрящим Тя…». «Слава» – светилен святителя: «Имя Богоносца…», «И ныне» – светилен праздника: «Учеником зрящим Тя…».

«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.

На хвалитех стихиры на 6: праздника, глас 1-й – 3, и святителя, глас 8-й – 3. «Слава, и ныне» – праздника, глас 2-й: «Родился еси…».

Великое славословие. По Трисвятом – тропарь святителя, глас 8-й. «Слава, и ныне» – тропарь праздника, глас 4-й. Ектении, и отпуст: «Иже во славе вознесыйся от нас на Небо и одесную седый Бога и Отца, Христос, Истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матере, иже во святых отца нашего Игнатия, епископа Кавказскаго, и всех святых, помилует и спасет нас, яко Благ и Человеколюбец».

На часах – тропарь праздника. «Слава» – тропарь святителя. Кондаки праздника и святителя читаются попеременно.

На Литургии антифоны изобразительны. (Антифоны праздника не поются.)

Блаженны от 1-го канона праздника Вознесения, глас 5-й, песнь 3-я – 4 (со ирмосом), и святителя, песнь 6-я – 4.

Входный стих праздника: «Взыде Бог в воскликновении, Господь во гласе трубне».

Примечание. Перед возглашением входного стиха следует произносить «Премудрость, прости» (см. примечание 6 января).

По входе – тропарь праздника, тропарь святителя. «Слава» – кондак святителя, «И ныне» – кондак праздника.

Поется Трисвятое.

Прокимен, аллилуиарий и причастен – праздника и святителя (общие).

Апостол и Евангелие – дня и святителя (общие).

Задостойник праздника – припев и ирмос 9-й песни канона праздника: «Тя паче ума…» (и до отдания).

Вместо «Видехом Свет Истинный…» в период от Вознесения до отдания его, по традиции, поется тропарь Вознесения. Отпуст праздника (см. на утрене).

Примечание. «На трапезе велие утешение братии» (Типикон, гл. 50, «В четверток 6-я седмицы по Пасце…»).

С 1 мая по 7 мая – попразднство Вознесения Господня.

8 мая – отдание праздника Вознесения Господня.

Сноски:

¹ См.: Минея-Апрель. Ч. 2. М., 2002. С. 381–393.

² Это относится и к прочим службам, начинающимся обычным началом.

³ Стиховные стихиры поются на литии подряд без стихов.

⁴ Тропарь апостола не поется по Трисвятом (на благословении хлебов), т. к. служба апостола полиелейная, а не бденная.

⁵ Седальны апостола по кафизмах и по полиелее опускаются.

⁶ По традиции, Евангелие уносится в алтарь; помазание елеем совершается у икон праздника и апостола.

⁷ По традиции, 1-й припев запевает священник или диакон.

⁸ Тропарь святителя не поется по Трисвятом (на благословении хлебов), т. к. служба святителя полиелейная, а не бденная.

⁹ Седальны святителя по кафизмах и по полиелее опускаются.

¹⁰ По традиции, Евангелие уносится в алтарь; помазание елеем совершается у икон праздника и святителя.

¹¹ По традиции, 1-й припев запевает священник или диакон.