9 марта 2016 года

Среда сырная. Свт. Тара́сия, архиеп. Константинопольского.

Служба свт. Тара́сия, архиеп. Константинопольского, не имеет праздничного знака, совершается вместе со службами Октоиха и Триоди.

На вечерне кафизма 9-я.

На «Господи, воззвах» стихиры на 6: Октоиха, глас 7-й – 3, и святителя, глас 2-й – 3. «Слава, и ныне» – Крестобогородичен Минеи, глас тот же: «Грозд всезре́лый, Чи́стая…».

Входа нет. Прокимен дня.

На стиховне стихиры Триоди, глас 1-й (с обычными припевами). «Слава, и ныне» – Крестобогородичен Триоди, глас тот же: «Де́ва Нескве́рная…».

По Трисвятом – тропари, глас 4-й: «Богородице Дево…» (поклон)¹. «Слава» – «Крести́телю Христо́в…» (поклон), «И ныне» – «Моли́те за ны…» (поклон), «Под Твое благоутро́бие…» (без поклона). Чтец: «Господи, помилуй» (40), «Слава, и ныне», «Честне́йшую Херуви́м…», «Именем Господним благослови́, отче». Иерей: «Сый благослове́н…». Чтец: «Аминь». Молитва: «Небесный Царю́…». Иерей – молитву прп. Ефрема Сирина: «Господи и Владыко…» (с разделением на три части и с великим поклоном после каждой), затем 12 малых поклонов с молитвой: «Боже, очисти мя, грешнаго», и снова один великий поклон в конце молитвы: «Господи и Владыко…» (без разделения на части). Чтец: Трисвятое². По «Отче наш» иерей – возглас. Чтец: «Аминь», «Господи, помилуй» (12). Иерей: «Слава Тебе, Христе Боже…». Певцы: «Слава, и ныне», «Господи, помилуй» (трижды), «Благослови». Иерей творит великий отпуст.

Совершается великое повечерие с поклонами (на повечерии пение везде заменяется чтением).

По «Достойно…» и Трисвятом не поется, как Великим постом, «Господи Сил, с нами бу́ди…», но – тропари малого повечерия, а именно:

В храме Господском – дневной тропарь: «Спаси́, Господи, лю́ди Твоя…». «Боже оте́ц наших…», «Иже во всем ми́ре…». «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – «Молитвами, Господи…».

В храме Богородицы и святого – дневной тропарь: «Спаси́, Господи…», тропарь храма. «Боже оте́ц наших…», «Иже во всем ми́ре…». «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – «Молитвами, Господи…».

Чтец: «Господи, помилуй» (40). Молитва: «Иже на всякое время…». «Господи, помилуй» (трижды), «Слава, и ныне», «Честнейшую Херувим…», «Именем Господним благослови, отче». Иерей – возглас: «Боже, уще́дри ны…». Чтец: «Аминь». Иерей – молитву прп. Ефрема Сирина (с 16 поклонами). Чтец: «Аминь». Конечное Трисвятое. По «Отче наш» иерей – возглас. Чтец: «Аминь», «Господи, помилуй» (12). Молитвы: «Нескве́рная, Небла́зная…», «И даждь нам, Влады́ко…», «Пресла́вная Присноде́во…», «Упова́ние мое…». Иерей: «Слава Тебе, Христе́ Боже…». Хор или чтец: «Слава, и ныне», «Господи, помилуй» (трижды), «Благослови». Иерей – отпуст малый (но не «Владыко Многомилостиве…»). Обычное прощение от настоятеля и ектения: «Помо́лимся о Великом Господине…», в конце которой иерей глаголет: «Рцем и о себе саме́х». Хор: «Господи, помилуй» (трижды). Иерей: «Молитвами святых отец наших…». Хор: «Аминь».

Полунощница вседневная с «покло́ны ея́» и молитвой прп. Ефрема Сирина (с 16 поклонами).

На утрене по возгласе «Благословен Бог наш…» – Трисвятое. По «Отче наш» иерей – возглас: «Яко Твое есть Царство…». Чтец: «Аминь», «Господи, помилуй» (12), «Слава, и ныне», «Прииди́те, поклони́мся…», псалмы 19-й и 20-й и прочее по чину³.

Вместо «Бог Господь» – «Аллилуия» во глас Октоиха (в данном случае 7-й). Троичны гласа (как Великим постом). Кафизмы 10-я и 11-я. Малых ектений нет.

По 1-м стихословии – седальны Октоиха, глас 7-й.

По 2-м стихословии – седальны Триоди, глас 2-й.

Псалом 50-й.

Библейские песни «Господеви поем…».

Песнь 1-я – Октоиха 1-й канон⁴ со ирмосом, без мученичнов, на 4 (ирмос единожды), Минеи (святителя) на 6 (без ирмосов, песнь 1-я и 3-я), Триоди полный канон на 4 (без ирмоса, песнь 1-я).

Песнь 3-я – Триоди полный канон со ирмосом на 6 (ирмос единожды), трипеснцы Триоди на 8 (без ирмосов)⁵.

На катавасию – ирмос 2-го трипеснца, глас 2-й: «Непло́дствовавший мой ум…».

По 3-й песни – малая ектения; седален святителя, глас 3-й. «Слава, и ныне» – Крестобогородичен Минеи, глас тот же: «Нескве́рная А́гница…».

Песнь 4-я – Октоиха 1-й канон со ирмосом на 6 (ирмос единожды), Минеи (святителя) на 4 (без ирмоса, песнь 4-я), Триоди полный канон на 4 (без ирмоса, песнь 4-я).

Песнь 5-я – Октоиха 1-й канон со ирмосом на 6 (ирмос единожды), Минеи (святителя) на 4 (без ирмоса, песнь 5-я), Триоди полный канон на 4 (без ирмоса, песнь 5-я).

Песнь 6-я – Октоиха 1-й канон со ирмосом, без мученичнов, на 4 (ирмос единожды), Минеи (святителя) на 6 (без ирмосов, песнь 6-я и 8-я), Триоди полный канон на 4 (без ирмоса, песнь 6-я).

На катавасию – ирмос полного канона Триоди, глас 4-й: «Я́коже проро́ка Ио́ну…».

По 6-й песни – малая ектения; кондак святителя, глас 3-й.

Песнь 7-я – Октоиха 1-й канон со ирмосом, без мученичнов, на 4 (ирмос единожды), Минеи (святителя) на 6 (без ирмосов, песнь 7-я и 9-я), Триоди полный канон на 4 (без ирмоса, песнь 7-я).

Песнь 8-я – Триоди полный канон со ирмосом на 6 (ирмос единожды), трипеснцы Триоди на 8 (без ирмосов). «Хва́лим, благослови́м…».

На катавасию – ирмос 2-го трипеснца, глас 2-й: «В купине́ Моисе́ю Де́вы чу́до…».

На 9-й песни поем «Честнейшую». (Совершается обычное каждение.)

Песнь 9-я – Триоди полный канон со ирмосом на 6 (ирмос единожды), трипеснцы Триоди на 8 (без ирмосов).

На катавасию – ирмос 2-го трипеснца, глас 2-й: «Преесте́ственно пло́тию заче́ншую…».

По 9-й песни поется «Достойно есть». Малая ектения. Светильны Троичны гласа (как Великим постом).

«Хвалите Господа с Небес…» и хвалитные псалмы.

Читается вседневное славословие.

На стиховне стихиры Триоди, глас 1-й (с припевами обычными). «Слава, и ныне» – Крестобогородичен Триоди, глас тот же: «Вознесе́на яко ви́де…».

«Благо есть…» (единожды)⁶. Трисвятое. По «Отче наш» иерей – возглас: «Яко Твое есть Царство…». По возгласе глаголется тропарь: «В храме стоя́ще славы Твоея…». «Господи, помилуй» (40), «Слава, и ныне», «Честнейшую Херувим…», «Именем Господним благослови, отче». Иерей: «Сый благослове́н Христос…». Чтец: «Аминь». Молитва: «Небесный Царю́…». Иерей – молитву прп. Ефрема Сирина (с 16 поклонами). Чтец: «Аминь», и сразу (без отпуста утрени) – 1-й час.

Примечание. На часах кафизм не положено. Ударов на каждом часе в колокол, как это принято Великим постом, нет.

1-й час. «Прииди́те, поклони́мся…» (трижды) и обычные псалмы. По великопостному чину, читается (но не поется) тропарь: «Зау́тра услыши…» со своими стихами (стих 1-й: «Глаго́лы моя внуши́ Господи…», и стих 2-й: «Яко к Тебе помолю́ся…»). «Слава, и ныне» – Богородичен часа: «Что Тя нарече́м…». «Стопы́ моя напра́ви…», «Да испо́лнятся уста́ моя…», Трисвятое. По «Отче наш» иерей – возглас. Чтец – тропарь: «Скоро предвари́…». «Господи, помилуй» (40). Молитва: «Иже на всякое время…». «Господи, помилуй» (трижды), «Слава, и ныне», «Честнейшую Херувим…», «Именем Господним благослови, отче». Иерей: «Боже, уще́дри ны…». Чтец: «Аминь». Иерей – молитву прп. Ефрема Сирина (с 16 поклонами). Чтец: «Аминь». Конечное Трисвятое. По «Отче наш» иерей – возглас. Чтец: «Аминь», «Господи, помилуй» (12). Иерей: «Христе, Свете Истинный…». Хор (по обычаю): «Взбранной Воево́де…». Иерей: «Слава Тебе, Христе Боже…». Хор: «Слава, и ныне», «Господи, помилуй» (трижды), «Благослови». Отпуст и многолетны. Исхождение в притвор и обычная лития о усопших.

3-й час. Иерей в епитрахили, перед царскими вратами (завеса не открывается), совершив три поклона (поясных), произносит возглас: «Благословен Бог наш…». Чтец: «Аминь», «Слава Тебе, Боже наш…» и прочее последование 3-го часа, как обычно. По великопостному чину, читается (но не поется) тропарь: «Господи, Иже Пресвятаго Твоего Духа…» со своими стихами (стих 1-й: «Сердце чи́сто сози́жди во мне, Боже…», и стих 2-й: «Не отве́ржи мене от лица Твоего…»). «Слава, и ныне» – Богородичен часа: «Богородице, Ты еси лоза́ истинная…». «Господь Бог благословен…», Трисвятое. По «Отче наш» иерей – возглас. Чтец – тропарь: «Благослове́н еси, Христе Боже наш…», «Слава» – ин тропарь: «Скорое и известное даждь утеше́ние…», «И ныне» – Богородичен: «Надежда и предста́тельство…». «Господи, помилуй» (40). Молитва: «Иже на всякое время…». «Господи, помилуй» (трижды), «Слава, и ныне», «Честнейшую Херувим…», «Именем Господним благослови, отче». Иерей: «Боже, уще́дри ны…». Чтец: «Аминь». Иерей – молитву прп. Ефрема Сирина (с 16 поклонами). Чтец: «Аминь». Молитва: «Владыко Боже…», и начинается 6-й час.

6-й час. «Прииди́те, поклони́мся…» (трижды) и обычные псалмы. По великопостному чину, читается (но не поется) тропарь: «Иже в шесты́й день же и час…» со своими стихами (стих 1-й: «Внуши́, Боже, молитву мою…», и стих 2-й: «Аз к Богу воззва́х…»). «Слава, и ныне» – Богородичен часа: «Яко не и́мамы дерзнове́ния…». Чтец – тропарь пророчества (Триоди), глас 3-й: «Царю́ Святы́й…», «Слава, и ныне» – тот же тропарь. Иерей (или диакон): «Вонмем». Чтец – прокимен Триоди, глас 6-й: «Спаси́, Господи, лю́ди Твоя…»; стих: «К Тебе, Господи, воззову́…»⁷. Иерей (или диакон): «Премудрость». Чтец: «Пророчества Ио́илева чтение». Иерей (или диакон): «Вонмем». Чтец читает паримию Триоди. По окончании чтения иерей (или диакон): «Вонмем». Чтец – прокимен Триоди, глас 7-й: «Господь крепость людем Своим даст…»; стих: «Принеси́те Го́сподеви, сы́нове Божии…». После пения прокимна чтец: «Скоро да предваря́т ны…», Трисвятое. По «Отче наш» иерей – возглас. Чтец – тропарь: «Спасение соде́лал еси…», «Слава» – ин тропарь: «Пречистому Образу Твоему…», «И ныне» – Крестобогородичен: «Препросла́влена еси, Богородице Дево…». «Господи, помилуй» (40). Молитва: «Иже на всякое время…». «Господи, помилуй» (трижды), «Слава, и ныне», «Честнейшую Херувим…», «Именем Господним…». Иерей: «Боже, уще́дри ны…». Чтец: «Аминь». Иерей – молитву прп. Ефрема Сирина (с 16 поклонами). Чтец: «Аминь». Молитва: «Боже и Господи Сил…», и начинается 9-й час.

9-й час. «Прииди́те, поклони́мся…» (трижды) и обычные псалмы. По великопостному чину, читается (но не поется) тропарь: «Иже в девятый час…» со своими стихами (стих 1-й: «Да прибли́жится молитва моя…», и стих 2-й: «Да вни́дет прошение мое…»). «Слава, и ныне» – Богородичен часа: «Иже нас ра́ди…». «Не преда́ждь нас до конца…», Трисвятое. По «Отче наш» иерей – возглас. Чтец – тропарь: «Ви́дя разбойник…», «Слава» – ин тропарь: «Посреде́ двою́ разбойнику…», «И ныне» – Крестобогородичен: «Агнца, и Пастыря…». «Господи, помилуй» (40). Молитва: «Иже на всякое время…». «Господи, помилуй» (трижды), «Слава, и ныне», «Честнейшую Херувим…», «Именем Господним благослови, отче». Иерей: «Боже, уще́дри ны…». Чтец: «Аминь». Иерей – молитву прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами). Чтец: «Аминь». Молитва: «Владыко, Господи Иисусе Христе, Боже наш…», и начинаются изобразительны. (По традиции, открывается завеса царских врат.)

Изобразительны читаются: «Благослови́, душе́ моя, Го́спода…», «Слава» – «Хвали́, душе́ моя, Го́спода…», «И ныне» – «Единородный Сыне…». Блаженны без пения: «Во Царствии Твоем…». «Слава, и ныне» – «Помяни нас, Господи…», «Помяни нас, Владыко…», «Помяни нас, Святый…», «Лик Небесный…», «Приступи́те к Нему…», «Лик Небесный…». «Слава» – «Лик святых Ангел…», «И ныне» – «Верую…», «Осла́би, оста́ви…», «Отче наш». Иерей – возглас. Чтец: «Аминь», и читает кондаки.

Кондаки:

В храме Господском – кондак дневной, кондак святителя. «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – «Предстательство христиан…».

В храме Богородицы – кондак дневной, кондак святителя. «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – кондак храма.

В храме святого – кондак дневной, кондак храма, кондак святителя. «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – «Предстательство христиан…».

Чтец: «Господи, помилуй» (40). «Слава, и ныне», «Честнейшую Херувим…», «Именем Господним…». Иерей: «Боже, уще́дри ны…». Чтец: «Аминь». Иерей – молитву прп. Ефрема Сирина (с 16 поклонами).

И сразу начинается вечерня. Чтец: «Аминь»⁸. «Прииди́те, поклони́мся…» (трижды), 103-й псалом. Великая ектения. Стихословится 12-я кафизма, после которой – малая ектения.

На «Господи, воззвах» стихиры на 6: Октоиха, глас 7-й – 3, и свт. Порфи́рия, архиеп. Га́зского, глас 8-й – 3 (см. 26 февраля). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Плоть от крове́й Твои́х прие́м…».

Входа нет. «Свете Тихий». Диакон (или иерей) возглашает (в алтаре): «Вонмем». Иерей: «Мир всем»⁹. Чтец: «И духови твоему». Диакон (или иерей): «Премудрость. Вонмем». Чтец – прокимен Триоди (дня), глас 5-й: «Боже, во имя Твое спаси мя…»; стих: «Боже, услыши молитву мою…». Диакон (или иерей): «Премудрость». Чтец: «Пророчества Ио́илева чтение». Диакон (или иерей): «Вонмем». Чтец читает паримию Триоди. Диакон (или иерей): «Вонмем». Чтец – прокимен Триоди, глас 6-й: «Да упова́ет Израиль на Го́спода…»; стих: «Го́споди, не вознесе́ся сердце мое…». «Сподоби, Господи…». Ектения просительная: «Испо́лним вечернюю молитву…», и молитва главопреклонения.

На стиховне стихиры Триоди, глас 3-й (с припевами обычными). «Слава, и ныне» – Богородичен Триоди, глас тот же: «Первосвята́я, Чи́стая…».

По Трисвятом – тропарь свт. Порфи́рия, архиеп. Га́зского, глас 4-й¹⁰. «Слава, и ныне» – Богородичен по гласу тропаря, от меньших: «Сло́во О́тчее…». Ектения сугубая: «Помилуй нас, Боже…». Иерей – возглас: «Яко Милостив и Человеколюбец…». Хор: «Аминь».

Примечание. После возгласа ектении: «Яко Милостив…» – обычный возглас: «Премудрость», хор: «Благослови», иерей: «Сый благослове́н…». Молитва: «Небесный Царю́…» [или: «Утверди́, Боже…»]¹¹, после чего – 3 великих поклона с молитвой прп. Ефрема Сирина (ср.: Никольский К., прот. Пособие к изучению Устава богослужения Православной Церкви. С. 170–172, 230–234, 326).

Иерей – молитву прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами). Чтец: «Аминь». Молитва: «Всесвятая Троице…». «Бу́ди имя Господне…» (трижды), «Слава, и ныне», «Благословлю́ Го́спода…» (псалом 33-й). Иерей (или диакон): «Премудрость». Хор: «Достойно есть…» до слов: «и Матерь Бога нашего» (включительно). Иерей: «Пресвятая Богородице, спаси нас». Хор: «Честнейшую Херувим…». Иерей: «Слава Тебе, Христе Боже…». Хор: «Слава, и ныне», «Господи, помилуй» (трижды), «Благослови». Отпуст и, по обычаю, многолетны. Исхождение в притвор и обычная лития о усопших.

Примечание. «Ве́домо же да есть, я́ко в Палести́не, е́же есть во Иерусали́мской стране́, не прия́хом от святы́х оте́ц сотворя́ти соверше́нныя Литурги́и в сре́ду и пято́к сы́рныя седми́цы, ниже́ Преждеосвяще́нныя: в та бо два дни пое́м Аллилу́иа с покло́ны, ве́чер и у́тро, я́коже вы́ше рече́ся. По вече́рни же в сих дву днех, яди́м сыр и я́ица, еди́ною днем разреша́юще пра́вила тетради́тов и якови́тов» (Типикон, гл. 49, «В ту́южде сре́ду сы́рную…», 2-е «зри»).

На малом повечерии поется служба прп. Васи́лия исповедника (с 28 февраля).

Примечание. «Повече́рие глаго́лем ма́лое, и пое́м кано́н Мине́и на ряду́ в суббо́ту хотя́щаго прилучи́тися свята́го» (ср.: Типикон, гл. 49, «В ту́южде среду сырную», «В среду ве́чера»). О порядке пения служб на повечерии см. 9 марта, во вторник 2-й седмицы Великого поста.

Порядок тропарей и кондаков следующий:

В храме Господском, Богородицы, Архангелов или Предтечи – тропарь храма, тропари дня: «Апостоли святии…», «Правило веры…». «Боже отец наших…», «Иже во всем мире…». «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – «Молитвами, Господи…».

В храме Апостолов¹² – тропари дня: «Апостоли святии…», «Правило веры…». «Боже отец наших…», «Иже во всем мире…». «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – «Молитвами, Господи…».

В храме святого – тропари дня: «Апостоли святии…», «Правило веры…». Тропарь храма¹³, «Боже отец наших…», «Иже во всем мире…». «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – «Молитвами, Господи…».

Литургия в этот день не совершается.

Сноски:

¹ По установившейся церковной практике, земные поклоны иерей совершает на амвоне перед царскими вратами.

² В Типиконе это Трисвятое называется «конечным».

³ Во время двупсалмия иерей, как обычно, совершает полное каждение храма при закрытых царских вратах.

⁴ По мнению В. Розанова (см. его «Богослужебный Устав Православной Церкви», с. 435), из Октоиха поются оба канона (1-й – Креста, 2-й – Богородицы): в 1-й, 6-й и 7-й песнях – со ирмосом на 4 (ирмос 1-го канона единожды; каждый канон на 2); в 4-й и 5-й песнях – со ирмосом на 6 (ирмос 1-го канона единожды; каждый канон на 3).

⁵ После Богородична 2-го трипеснца – еще дополнительный тропарь со стихом: «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», который в счет не входит.

⁶ Сколько раз произносить «Благо есть…», Устав в данном случае умалчивает, но следует знать, что в обыкновенное время (и даже при постном богослужении периода пения Октоиха) Типикон назначает читать «Благо есть…» один раз, а в постные дни святой Четыредесятницы, когда нет особого праздника, – два раза (см.: Типикон, 14 ноября, 4-е «зри», ср. с 49-й главой; Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 435).

⁷ В Типиконе о прокимне на великопостном богослужении перед паримиями на 6-м часе и на вечерне сказано: «Чтец проки́мен не глаго́лет, то́чию ска́жет: Глас 6-й: Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́… Чтец то́кмо ска́жет гла́с, проки́мена же не глаго́лет…» (см. Типикон, «В ту́южде среду сырную»). О данном указании Устава см.: Никольский К., прот. Пособие к изучению Устава богослужения Православной Церкви. С. 212; Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 436–437, 512, 523; Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковнослужителей. К.,1913. М., 1993р. С. 848.

⁸ На заключительное чтение молитвы прп. Ефрема Сирина.

⁹ На вечерне благословение «Мир всем» после «Свете Тихий» положено в тех случаях, когда есть вход или паримии (ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 437; 441, сноска). Также допустимо это благословение и на вседневной вечерне без паримий (Там же. С. 103).

¹⁰ Типикон и Минея синодального периода (см.: Минея-Февраль. Киев, 1893. Л. 196) указывают тропарь святителя, глас 4-й: «Пра́вило ве́ры…» (см. в Минее общей, гл. 10, л. 59).

¹¹ Традиция, согласно которой вместо молитвы «Небесный Царю…» поется: «Утверди, Боже…», является допустимой.

¹² Тропарь храма Апостолов опускается, так как заменяется дневным тропарем.

¹³ Если храм свт. Николая, то его тропарь произносится один раз, как дневной.