Неделя 34-я по Пятидесятнице, по Богоявлении. Глас 1-й. Попразднство Богоявления. Прп. Феодо́сия Великого, общих жити́й начальника.

Прп. Михаила Кло́пского, Новгородского.

Служба прп. Феодо́сия Великого, общих жити́й начальника, полиелейная, совершается вместе со службой попразднства Богоявления и воскресной службой Октоиха (см.: Типикон, 7 января, 2-е «зри»; ср.: Типикон, 15 сентября, Маркова глава).

На великой вечерне «Блажен муж» – кафизма вся.

На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 1-й – 3, праздника, глас 2-й – 3 (см. в сам день праздника), и преподобного, глас 5-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава» – преподобного, глас 2-й: «Преподо́бне о́тче…», «И ныне» – догматик, глас 1-й: «Всеми́рную сла́ву…».

Вход. Прокимен дня. Паримии преподобного – 3.

На литии стихиры праздника, глас 4-й (см. в службе прп. Феодо́сия, на стиховне вечерни, без припевов). «Слава» – преподобного, глас 2-й: «Доброде́телей ле́ствица…» (см. на хвалитех утрени), «И ныне» – праздника, глас тот же: «Днесь Христо́с…» (см. в службе прп. Феодо́сия на хвалитех утрени).

На стиховне стихиры воскресные, глас 1-й. «Слава» – преподобного, глас 8-й: «Мона́хов мно́жества…», «И ныне» – праздника, глас тот же: «А́нгельская во́инства…» (см. в службе прп. Феодо́сия).

По Трисвятом – «Богородице Дево…» (дважды) и тропарь праздника, глас 1-й (единожды).

На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 1-й (дважды). «Слава» – тропарь преподобного, глас 8-й, «И ныне» – тропарь праздника, глас 1-й.

Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные1.

Полиелей. Величание преподобного и избра́нный псалом2. «Ангельский собор…». Ипакои гласа. Седален преподобного по полиелее, глас 3-й: «К Боже́ственней высоте́…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника, глас тот же: «Влады́ка днесь…» (см. в службе прп. Феодо́сия). Степенны и прокимен – гласа. Евангелие воскресное 1-е. «Воскресение Христово видевше…». По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостолов…». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба…».

Каноны: воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), праздника 2-й на 4 и преподобного на 6.

Библейские песни «Поем Господеви…».

Катавасия праздника: «Глубины́ открыл есть дно…».

По 3-й песни – кондак и икос праздника, глас 4-й, кондак и икос преподобного, глас 8-й; седален преподобного, глас тот же (дважды)3. «Слава, и ныне» – седален праздника, глас тот же: «Иорда́н струя́ми…» (см. в службе прп. Феодо́сия).

По 6-й песни – кондак и икос воскресные, глас 1-й.

На 9-й песни поем «Честнейшую».

По 9-й песни – «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 1-й. «Слава» – светилен преподобного, «И ныне» – светилен праздника: «Яви́ся Спас…» (см. в службе прп. Феодо́сия).

«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.

На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 1-й – 4, и преподобного, глас 5-й [и глас 2-й] – 4 (со славником4 и припевами своими5 – стих 1-й: «Честна́ пред Го́сподем / смерть преподо́бных Его́», стих 2-й: «Блаже́н муж, боя́йся Го́спода, / в за́поведех Его́ восхо́щет зело́»). «Слава» – стихира евангельская 1-я, «И ныне» – «Преблагословенна еси…».

Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Днесь спасение…».

Отпуст воскресный: «Воскресы́й из мертвых…».

На 1-м часе – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь праздника. Кондак праздника.

На 3-м часе – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь преподобного6. Кондак воскресный.

На 6-м часе – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь праздника. Кондак преподобного.

На 9-м часе – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь преподобного. Кондак праздника.

На Литургии блаженны гласа – 4, праздника, песнь 6-я – 4, и преподобного, песнь 6-я – 4.

На входе – «…Воскресы́й из мертвых…».

По входе – тропари и кондаки:

В храме Господском – тропарь воскресный, тропарь праздника, тропарь преподобного; кондак воскресный. «Слава» – кондак преподобного, «И ныне» – кондак праздника.

В храме Богородицы и святого – тропарь воскресный, тропарь праздника, тропарь храма, тропарь преподобного; кондак воскресный, кондак храма. «Слава» – кондак преподобного, «И ныне» – кондак праздника.

Поется Трисвятое.

Прокимен и аллилуиарий – Недели по Богоявлении7 и преподобного8.

Апостол и Евангелие – Недели по Богоявлении и преподобного.

Задостойник праздника.

Причастен – воскресный: «Хвали́те Го́спода с Небе́с…», и преподобного: «В па́мять ве́чную…».

Отпуст воскресный: «Воскресы́й из мертвых…».

Сноски:

1 По первом стихословии на «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный 1-го гласа: «Гаврии́лу веща́вшу…».

2 При пении избра́нного псалма в воскресные дни заключительное: «Слава, и ныне», «Аллилуия, аллилуия, аллилуия, слава Тебе, Боже» (трижды) не поется. Сразу после последнего стиха избранного псалма – величание и тропари воскресные: «Ангельский собор…».

3 Ср.: Минея, 7 января, 1-я Маркова глава.

4 Ср.: Типикон, глл. 3-я, 4-я и 5-я; 15 сентября, Маркова глава. Впрочем, при выборе четырех хвалитных стихир Минеи допустимо опустить славник, а не одну из предыдущих стихир, учитывая то обстоятельство, что славник хвалитных стихир был спет в стихирах на литии (ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 73).

5 Ср.: Минея общая, гл. 12, л. 69.

6 Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 275–277; Минея общая, «Изъявление вкратце».

7 Прокимен Недели по Богоявлении совпадает с воскресным прокимном 1-го гласа, а аллилуиарий Недели по Богоявлении соответствует воскресному аллилуиарию 5-го гласа.

8 Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 367–368.