Неделя 5-я по Пасхе, о самаряны́не. Глас 4-й. Обре́тение мощей свт. Московского Алекси́я, всея России чудотворца.
Мч. Фалале́я. Блгв. кн. Довмо́нта, во Святом Крещении Тимофе́я, Псковского.
Примечание. Песнопения Недели о самаряныне поются в течение четырех дней: в воскресенье, четверг, пятницу и субботу, т. к. в понедельник и во вторник совершается служба Преполовения, а в среду — отдание Преполовения (ср.: Типикон, гл. 50, «Неделя 5-я по Пасце, самаряны́ни»).
Служба воскресная, Преполовения и самаряныни совершается по Триоди (А).
При совершении полиелейной службы1 свт. Московского Алексия можно руководствоваться 4-й Марковой главой Типикона под 23 апреля: «А́ще случи́тся па́мять свята́го великому́ченика Гео́ргия в Неде́лю мироно́сиц, или́ разсла́бленнаго, или́ самаряны́ни», а также 2-й Марковой главой под 8 мая: «Подоба́ет ве́дати, я́ко а́ще случи́тся свята́го Иоа́нна Богосло́ва, в Неде́лю мироно́сиц, или́ о разсла́бленном или́ самаряны́ни, или́ о слепо́м»2 (Б).
А. На великой вечерне «Блажен муж» — кафизма вся.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 4-й — 4, Преполовения, глас тот же (см. во вторник 4-й седмицы вечера) — 3, самаряныни, глас 1-й и глас 2-й — 3. «Слава» — самаряныни, глас 6-й: «При студенце́ Иа́ковли…», «И ныне» — догматик, глас 4-й: «Иже Тебе ра́ди…».
Вход. Прокимен дня.
На литии стихира храма. «Слава, и ныне» — самаряныни, глас 3-й: «Да ра́дуется днесь…».
На стиховне стихира воскресная, глас 4-й: «Го́споди, возше́д на Крест…», и стихиры Пасхи, глас 5-й (с припевами их). «Слава» — самаряныни, глас 8-й: «Егда́ яви́лся еси…», «И ныне» — Пасхи, глас 5-й: «Воскресе́ния день…» (в конце «Христос воскресе…» — единожды, как окончание стихиры).
По Трисвятом — «Богородице Дево…» (трижды).
Примечание. Типикон ничего не говорит о пении тропарей на вечерне этого дня, ограничиваясь общим указанием: «…И про́чая вся, я́ко предписа́шася в про́чих Неде́лях» (см.: Типикон, гл. 50, «Неделя 5-я по Пасце, самаряныни»), что дает право петь на благословении хлебов тропарь «Богородице Дево» (трижды), хотя эта Неделя и является попразднством Преполовения (ср.: Типикон, гл. 50, «Неделя 4-я по Пасце, разслабленнаго» и «Неделя 3-я по Пасце, святых жен-мироносиц и Иосифа праведнаго»).
На утрене на «Бог Господь» — тропарь воскресный, глас 4-й: «Све́тлую воскресе́ния про́поведь…» (дважды). «Слава, и ныне» — тропарь Преполовения, глас 8-й: «Преполови́вшуся пра́зднику…».
Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные (см. в Триоди).
Непорочны3. «Ангельский собор…». Ипакои, глас 4-й: «Яже Твоего́ пресла́внаго воста́ния…». Степенны — антифоны 4-го гласа. Прокимен, глас 4-й: «Воскресни́, Го́споди, помози́ нам…». Евангелие воскресное 7-е. «Воскресение Христово видевше…» (трижды). По 50-м псалме: «Слава» — «Молитвами апостолов…». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба…».
Каноны: Пасхи со ирмосом и Богородичнами на 6 (ирмосы по дважды), Преполовения (2-й) на 4 и самаряныни на 4.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Пасхи: «Воскресения день…».
По 3-й песни — кондак и икос Преполовения, глас 4-й (см. в среду Преполовения); седален самаряныни, глас тот же: «Да ра́дуется Не́бо…». «Слава, и ныне» — седален Преполовения, глас тот же: «Прему́дрости Пода́телю…».
По 6-й песни — кондак самаряныни, глас 8-й: «Ве́рою прише́дшая на кла́дязь самаряны́ня…», и икос, глас тот же: «Чи́стая та́инства услы́шим…».
На 9-й песни «Честнейшую» не поем. (Совершается обычное каждение.)
По 9-й песни — «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий Пасхи: «Пло́тию усну́в…». «Слава» — светилен самаряныни: «В Самари́ю прише́л еси…», «И ныне» — светилен Преполовения: «Преполови́вшуся прише́л еси…».
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 4-й — 6, и самаряныни, глас 3-й и глас 6-й — 24. «Слава» — самаряныни, глас 6-й: «Исто́чник живонача́лия…», «И ныне» — «Преблагословенна еси…».
Примечание. Такой порядок пения стихир предписывается в Триоди Цветной. Указания Типикона о хвалитных стихирах в эту Неделю (воскресные — 5, самаряныни — 3) повторяют старопечатные издания Устава и не соответствуют составу текстов в современной Цветной Триоди. В. Розанов полагает, что в нынешнем Типиконе — опечатка, и следовать нужно указаниям Цветной Триоди (см.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 680–681).
Великое славословие. По Трисвятом — тропарь воскресный: «Воскрес из гроба…».
Перед 1-м часом на «Слава, и ныне» — стихира евангельская, глас 7-й: «Се тьма и ра́но…».
На часах — тропарь воскресный. «Слава» — тропарь Преполовения. Кондаки Преполовения и самаряныни читаются попеременно.
На Литургии блаженны гласа — 4 (см. в Триоди), самаряныни, песнь 3-я — 4, и Преполовения, 2-го канона песнь 6-я — 4.
По входе — тропарь воскресный, тропарь Преполовения. «Слава» — кондак самаряныни, «И ныне» — кондак Преполовения.
Прокимен — Недели о самаряныне, глас 3-й: «По́йте Богу нашему, по́йте…»; стих: «Вси язы́цы восплещи́те рука́ми…».
Апостол и Евангелие — Недели о самаряныне.
Аллилуиарий — Недели о самаряныне, глас 4-й: «Наляцы́, и успева́й, и ца́рствуй…»; стих: «Возлюби́л еси пра́вду…».
Задостойник Пасхи.
Причастен — Пасхи: «Тело Христово приими́те…»; и дня (воскресный): «Хвали́те Го́спода с Небес…».
Б. На великой вечерне «Блажен муж» — кафизма вся.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 4-й — 3, самаряныни, глас 1-й и глас 2-й — 3, и святителя — 45. «Слава» — самаряныни, глас 6-й: «При студенце́ Иа́ковли…», «И ныне» — догматик, глас 4-й: «Иже Тебе ра́ди…».
Вход. Прокимен дня. Паримии святителя — 3.
На литии стихира (или стихиры) храма и стихиры святителя, глас 6-й (см. на литии). «Слава» — святителя, глас тот же: «Святи́телей удобре́ние…», «И ныне» — самаряныни, глас 3-й: «Да ра́дуется днесь…».
На стиховне стихира воскресная, глас 4-й: «Го́споди, возше́д на Крест…», и стихиры Пасхи, глас 5-й (с припевами их). «Слава» — святителя, глас 6-й: «Неиздае́ма есть благода́ть…», «И ныне» — самаряныни, глас 8-й: «Егда́ яви́лся еси…» (см. славник стиховных стихир Триоди)6.
По Трисвятом — «Богородице Дево…» (трижды)7.
На утрене на «Бог Господь» — тропарь воскресный, глас 4-й: «Све́тлую воскресе́ния про́поведь…» (дважды). «Слава» — тропарь святителя (по выбору), «И ныне» — Богородичен воскресный по гласу «Славы».
Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные (см. в Триоди).
Полиелей. Величание святителя и избранный псалом. «Ангельский собор…». Ипакои, глас 4-й: «Яже Твоего́ пресла́внаго воста́ния…». Седален святителя, глас 8-й: «Наста́ светоно́сный день…» (см. по 1-м стихословии), ин седален святителя, глас 4-й: «Прииди́те, торжеству́ем…» (см. по 2-м стихословии). «Слава» — седален святителя по полиелее, глас 8-й: «Пропове́дует, о́тче…», «И ныне» — Богородичен Минеи, глас тот же: «Яко Де́ву…»8. Степенны — антифоны 4-го гласа. Прокимен, глас 4-й: «Воскресни́, Го́споди, помози́ нам…». Евангелие воскресное 7-е. «Воскресение Христово видевше…» (трижды). По 50-м псалме: «Слава» — «Молитвами апостолов…», «И ныне» — «Молитвами Богородицы…». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба…».
Каноны: Пасхи со ирмосом и Богородичнами на 6 (ирмосы по дважды), святителя на 4 и самаряныни на 4.
Примечание. Канон Триоди (составной) поется на 4 без повторений. Сначала тропарь воскресный (смотреть по содержанию), потом праздника (смотреть по содержанию). «Слава» — Троичен, «И ныне» — Богородичен (ср.: Типикон, 23 апреля, 4-я Маркова глава; 8 мая, 2-я Маркова глава).
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Пасхи: «Воскресения день…».
По 3-й песни — кондак и икос святителя, глас 8-й; седален святителя, глас 1-й (дважды). «Слава, и ныне» — седален самаряныни, глас 4-й: «Да ра́дуется Не́бо…».
По 6-й песни — кондак самаряныни, глас 8-й: «Ве́рою прише́дшая на кла́дязь самаряны́ня…», и икос, глас тот же: «Чи́стая та́инства услы́шим…».
На 9-й песни «Честнейшую» не поем. (Совершается обычное каждение.)
По 9-й песни — «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий Пасхи: «Пло́тию усну́в…». «Слава» — светилен святителя, «И ныне» — светилен самаряныни: «В Самари́ю прише́л еси…».
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 4-й — 4, и святителя, глас 8-й — 4 (со славником и припевами своими; припевы см. в Минее на стиховне великой вечерни). «Слава» — самаряныни, глас 6-й: «Исто́чник живонача́лия…», «И ныне» — «Преблагословенна еси…».
Примечание. Припевы к двум последним хвалитным стихирам см. в стихирах на стиховне великой вечерни в службе Минеи. Стих 1-й: «Свяще́нницы Твои́ облеку́тся в пра́вду, / и преподо́бнии Твои́ возра́дуются»; стих 2-й: «Честна́ пред Го́сподем / смерть преподо́бных Его́».
Великое славословие. По Трисвятом — тропарь воскресный: «Воскрес из гроба…».
Перед 1-м часом на «Слава, и ныне» — стихира евангельская, глас 7-й: «Се тьма и ра́но…».
На часах — тропарь воскресный. «Слава» — тропарь святителя. Кондак самаряныни: «Ве́рою прише́дшая на кла́дязь самаряны́ня…», и кондак святителя — читаются попеременно9.
На Литургии блаженны гласа — 4 (см. в Триоди), самаряныни, песнь 3-я — 4, и святителя, песнь 6-я — 4.
По входе — тропарь воскресный, тропарь святителя. «Слава» — кондак святителя, «И ныне» — кондак самаряныни.
Прокимен, Апостол, аллилуиарий и Евангелие — Недели о самаряныни и святителя.
Задостойник Пасхи.
Причастен — дня (воскресный): «Хвали́те Го́спода с Небес…», и святителя: «В па́мять ве́чную…».
Сноски:
1 Ср.: Типикон, 23 апреля, 5-я Маркова глава; 21 мая, «зри». Настольная книга священнослужителя. М., 19922. Т. 1. С. 106.
2 Служба Преполовения в таком случае опускается, поется же воскресная, самаряныни и свт. Московского Алексия (см. Типикон, 6-я Маркова глава под 23 апреля, 4-я Маркова глава под 8 мая).
3 118-й псалом (17-я кафизма) поется на 5-й глас, независимо от недельного гласа, и сразу после него тропари «Ангельский собор…». В приходской практике вместо Непорочных на воскресных всенощных бдениях обычно поется полиелей.
4 Припевы к двум последним хвалитным стихирам см. в Триоди. Стих 1-й: «Наляцы́, и успева́й, и ца́рствуй, / и́стины ра́ди, и кро́тости, и пра́вды»; стих 2-й: «Возлюби́л еси пра́вду, / и возненави́дел еси беззако́ние».
5 Допустимо в число четырех стихир святителя включить славник, глас 8-й: «Прииди́те, Росси́йстии собо́ри…».
6 В стихирах на стиховне на «И ныне» указывается песнопение Триоди, т. е. праздника (самаряныни). Оно помещено на «Славу» и поется вместо «Воскресения день…» (ср.: Типикон, 23 апреля, 4-я Маркова глава; 8 мая, 2-я Маркова глава; Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 683, 685).
7 Тропарь святителя не поется по Трисвятом (на благословении хлебов), т. к. служба святителя полиелейная, а не бденная.
8 Пение Богородична, а не песнопения праздника указывается в 4-й Марковой главе Типикона под 23 апреля и во 2-й Марковой главе Типикона под 8 мая.
9 Ср.: Устав. М., 1610. Л. 157 об., 161 об.; Устав. М., 1634. Л. 121; Устав. М., 1641. Л. 614, 638; Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 684, 685.