Вторник Пятидесятницы. Обре́тение мощей свт. Московского Алекси́я, всея России чудотворца. Блгв. вел. кн. Дими́трия Донско́го (с 19 мая).
Мч. Фалале́я. Блгв. кн. Довмо́нта, во Святом Крещении Тимофе́я, Псковского.
Приводим порядок совершения полиелейной службы свт. Московского Алекси́я, всея России чудотворца, в соединении со службой попразднства Пятидесятницы (Триоди) (А).
На этот день может быть перенесена (с 19 мая) полиелейная служба1 блгв. вел. кн. Димитрия Донского, совершаемая вместе со службой попразднства Пятидесятницы (Триоди) (ср.: Типикон, 25 мая, 3-е «зри») (Б).
А. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры на 8: Триоди, глас 1-й – 3, и святителя, глас тот же – 5 (первая и вторая стихиры – дважды). «Слава» – святителя, глас 8-й: «Прииди́те, Росси́йстии собо́ри…», «И ныне» – Триоди, глас 1-й: «Пятдеся́тницу пра́зднуим…».
Вход. Прокимен дня. Паримии святителя – 3.
На стиховне стихиры святителя, глас 5-й (со своими припевами), или стихиры Триоди, глас 2-й (со своими припевами)2. «Слава» – святителя, глас 6-й: «Неиздае́ма есть благода́ть…», «И ныне» – Триоди, глас 1-й: «Язы́ками иноро́дных…».
По Трисвятом – тропарь святителя (по выбору). «Слава, и ныне» – тропарь праздника, глас 8-й.
Отпуст: «Иже в виде́нии огненных язык…».
На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника, глас 8-й (дважды). «Слава» – тропарь святителя (по выбору), «И ныне» – тропарь праздника, глас 8-й.
Кафизмы 7-я и 8-я. Малые ектении.
По 1-м стихословии – седален святителя, глас 8-й: «Наста́ светоно́сный день…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален Триоди, глас 1-й: «Счиня́ю, своспева́ю…».
По 2-м стихословии – седален святителя, глас 4-й: «Прииди́те, торжеству́ем…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален Триоди, глас тот же: «Христо́вы ученики́…».
Полиелей. Величание святителя и избранный псалом. Седален святителя по полиелее, глас 8-й: «Пропове́дует, о́тче…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален Триоди (по выбору; см. по 1-м или по 2-м стихословии), или Богородичен Минеи, глас 8-й: «Яко Де́ву…»3. Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен святителя, глас 4-й: «Честна́ пред Го́сподем смерть преподо́бных Его́»; стих: «Что возда́м Го́сподеви о всех, я́же воздаде́ ми?». Евангелие – Ин., зач. 35 (от полу́). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами святителя…». Стихира святителя, глас 8-й: «Всяк язы́к да подви́жится…».
Каноны: праздника 1-й4 со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды) и святителя (два канона) на 8.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Пятидесятницы: «Божественным покрове́н…».
По 3-й песни – кондак и икос праздника, глас 8-й; седален святителя, глас 1-й (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника, глас 8-й: «Спа́совы рачи́телие…» (см. в Неделю).
По 6-й песни – кондак и икос святителя, глас 8-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен святителя (дважды). «Слава, и ныне» – светилен праздника (по выбору).
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 6: Триоди, глас 2-й – 3 (см. на стиховне утрени), и святителя, глас 8-й – 3. «Слава» – святителя, глас тот же: «На Не́бо веду́щий путь…», «И ныне» – Триоди, глас 1-й: «Вся подае́т Дух Святы́й…» (см. на стиховне утрени).
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь святителя (по выбору). «Слава, и ныне» – тропарь праздника, глас 8-й.
Отпуст: «Иже в виде́нии огненных язык…».
На часах – тропарь праздника. «Слава» – тропарь святителя. Кондаки праздника и святителя читаются попеременно.
На Литургии блаженны праздника (обоих канонов), песнь 1-я – 4 (1-го канона – со ирмосом), и святителя, песнь 3-я (или 6-я) – 4.
Примечание. В службе святителя в Минее указаны блаженны святого, песнь 3-я – 4 (со ирмосом), и песнь 6-я – 4. Такой вариант, согласно Уставу, возможен (ср.: Типикон, 25 мая), однако при подобном распределении тропарей на блаженнах пропускается рядовая песнь канона праздника (Пятидесятницы).
На входе – «…спаси ны, Уте́шителю Благий…».
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском – тропарь праздника, тропарь святителя. «Слава» – кондак святителя, «И ныне» – кондак праздника.
В храме Богородицы – тропарь праздника, тропарь храма, тропарь святителя. «Слава» – кондак святителя, «И ныне» – кондак праздника.
В храме святого – тропарь праздника, тропарь храма, тропарь святителя; кондак храма. «Слава» – кондак святителя, «И ныне» – кондак праздника.
Поется Трисвятое.
Прокимен, аллилуиарий и причастен – праздника и святителя.
Апостол и Евангелие – дня и святителя.
Задостойник Пятидесятницы.
Отпуст: «Иже в виде́нии огненных язык…».
Б. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры на 8: Триоди, глас 1-й – 3, и блгв. кн. Димитрия, глас 4-й – 5 (первая стихира – дважды). «Слава» – блгв. кн. Димитрия, глас 5-й: «Благослове́н еси…», «И ныне» – Триоди, глас 1-й: «Пятдеся́тницу пра́зднуим…».
Вход. Прокимен дня. Паримии блгв. кн. Димитрия – 3.
На стиховне стихиры блгв. кн. Димитрия, глас 5-й (со своими припевами), или стихиры Триоди, глас 2-й (со своими припевами)5. «Слава» – блгв. кн. Димитрия, глас 5-й: «Ра́дуйся и весели́ся…», «И ныне» – Триоди, глас 1-й: «Язы́ками иноро́дных…».
По Трисвятом – тропарь блгв. кн. Димитрия, глас 3-й. «Слава, и ныне» – тропарь праздника, глас 8-й.
Отпуст: «Иже в виде́нии огненных язык…».
На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника, глас 8-й (дважды). «Слава» – тропарь блгв. кн. Димитрия, глас 3-й, «И ныне» – тропарь праздника, глас 8-й.
Кафизмы 7-я и 8-я. Малые ектении.
По 1-м стихословии – седален блгв. кн. Димитрия, глас 3-й: «От во́зраста о́троческаго…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален Триоди, глас 1-й: «Счиня́ю, своспева́ю…».
По 2-м стихословии – седален блгв. кн. Димитрия, глас 4-й: «Яко во дни ми́ра…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален Триоди, глас тот же: «Христо́вы ученики́…».
Полиелей. Величание блгв. кн. Димитрия и избранный псалом. Седален блгв. кн. Димитрия по полиелее, глас 5-й: «Воспое́м, лю́дие…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален Триоди (по выбору; см. по 1-м или по 2-м стихословии), или Богородичен Минеи, глас 5-й: «Пресвята́я Де́во…»6. Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен блгв. кн. Димитрия, глас 4-й: «Честна́ пред Го́сподем смерть преподо́бных Его́»; стих: «Что возда́м Го́сподеви о всех, я́же воздаде́ ми?». Евангелие – блгв. кн. Димитрия. По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами святаго благовернаго великаго князя Димитрия…». Стихира блгв. кн. Димитрия, глас 6-й: «Егда́ вре́мя…».
Каноны: праздника 1-й7 со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды) и блгв. кн. Димитрия на 8.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Пятидесятницы: «Божественным покрове́н…».
По 3-й песни – кондак и икос праздника, глас 8-й; седален блгв. кн. Димитрия, глас 4-й (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника, глас 8-й: «Спа́совы рачи́телие…» (см. в Неделю).
По 6-й песни – кондак и икос блгв. кн. Димитрия, глас 2-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен блгв. кн. Димитрия (дважды). «Слава, и ныне» – светилен праздника (по выбору).
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 6: Триоди, глас 2-й – 3 (см. на стиховне утрени), и блгв. кн. Димитрия, глас 8-й – 3. «Слава» – блгв. кн. Димитрия, глас тот же: «Да помя́нуты бу́дут…», «И ныне» – Триоди, глас 1-й: «Вся подае́т Дух Святы́й…» (см. на стиховне утрени).
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь блгв. кн. Димитрия, глас 3-й. «Слава, и ныне» – тропарь праздника, глас 8-й.
Отпуст: «Иже в виде́нии огненных язык…».
На часах – тропарь праздника. «Слава» – тропарь блгв. кн. Димитрия. Кондаки праздника и блгв. кн. Димитрия читаются попеременно.
На Литургии блаженны праздника (обоих канонов), песнь 1-я – 4 (1-го канона – со ирмосом), и блгв. кн. Димитрия, песнь 3-я (или 6-я) – 4.
На входе – «…спаси ны, Уте́шителю Благий…».
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском – тропарь праздника, тропарь блгв. кн. Димитрия. «Слава» – кондак блгв. кн. Димитрия, «И ныне» – кондак праздника.
В храме Богородицы – тропарь праздника, тропарь храма, тропарь блгв. кн. Димитрия. «Слава» – кондак блгв. кн. Димитрия, «И ныне» – кондак праздника.
В храме святого – тропарь праздника, тропарь храма, тропарь блгв. кн. Димитрия; кондак храма. «Слава» – кондак блгв. кн. Димитрия, «И ныне» – кондак праздника.
Поется Трисвятое.
Прокимен, аллилуиарий и причастен – праздника и блгв. кн. Димитрия.
Апостол и Евангелие – дня и блгв. кн. Димитрия.
Задостойник Пятидесятницы.
Отпуст: «Иже в виде́нии огненных язык…».
Сноски:
1 См.: Минея-Май. Ч. 2. М., 2002. С. 442–453.
2 Ср.: Типикон, 21 декабря (свт. Петра) и 11 января (прп. Феодосия); Минея общая, «Изъявление вкратце…».
3 Пение Богородична, а не песнопения праздника допускается в службе вмч. Георгия, даже в дни Светлой седмицы (ср.: Типикон, 23 апреля, а также 2-ю Маркову главу под этим числом). Однако пение на «И ныне» седальна праздника Триоди предпочтительней пения Богородична Минеи.
4 Два канона праздника Пятидесятницы в период попразднства (начиная со вторника) поются попеременно: в первый день – 1-й, во второй день – 2-й и т. д. (см.: Триодь Цветная. М., 2002. Л. 264).
5 Ср.: Типикон, 21 декабря (свт. Петра) и 11 января (прп. Феодосия); Минея общая, «Изъявление вкратце…».
6 Пение Богородична, а не песнопения праздника допускается в службе вмч. Георгия, даже в дни Светлой седмицы (ср.: Типикон, 23 апреля, а также 2-ю Маркову главу под этим числом). Однако пение на «И ныне» седальна праздника Триоди предпочтительней пения Богородична Минеи.
7 Два канона праздника Пятидесятницы в период попразднства (начиная со вторника) поются попеременно: в первый день – 1-й, во второй день – 2-й и т. д. (см.: Триодь Цветная. М., 2002. Л. 264).