9. Среда 3-й седмицы по Пасхе. Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар.
Прор. Исаии. Мч. Христофора. Прп. Шио Мгвимского. Прп. Иосифа Оптинского[1].
Полиелейная или бденная служба свт. Николая совершается вместе со службой Триоди.
На великой вечерне «Блажен муж» 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры на 8: праздника Триоди, глас 2-й – 3, и святителя, глас 8-й – 5 (первая и вторая стихиры – дважды). «Слава» святителя, глас 6-й: «Святителей удобрение…», «И ныне» – праздника Триоди, глас тот же: «Мироносицы жены…».
Вход. Прокимен дня. Паримии святителя 3.
На литии стихира храма и стихиры святителя, глас 2-й, глас 4-й и глас 8-й. «Слава» святителя, глас 6-й: «Благий рабе верный…», «И ныне» праздника Триоди, глас 5-й: «Тебе, одеющагося…» (см. на стиховне утрени).
На стиховне стихиры святителя, глас 4-й (со своими припевами)[2]. «Слава» святителя, глас 6-й: «Человече Божий…», «И ныне» – праздника Триоди, глас тот же: «Проси Иосиф…» (см. в стихирах на стиховне).
По Трисвятом: на всенощном бдении – тропарь святителя, глас 4-й (дважды) и «Богородице Дево…» (единожды); при полиелее – тропарь праздника, глас 2-й: «Благообразный Иосиф…». «Слава» – тропарь святителя, глас 4-й; «И ныне» – тропарь праздника, глас 2-й: «Мироносицам женам…».
На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника, глас 2-й: «Благообразный Иосиф…» (единожды), тропарь воскресный, глас тот же: «Егда снизшел еси…» (единожды). «Слава» – тропарь святителя, глас 4-й; «И ныне» – тропарь праздника, глас 2-й: «Мироносицам женам…».
Кафизмы 10-я и 11-я. Малые ектении.
По 1-м стихословии седален праздника Триоди, глас 2-й: «Ко гробу Твоему, Спасе…». «Слава, и ныне» – тот же седален (см. в седальнах по 2-м стихословии)[3].
По 2-м стихословии седален святителя, глас 4-й: «Удивил еси, Владыко…» (дважды). «Слава, и ныне» седален праздника Триоди, глас 2-й: «Ко гробу Твоему, Спасе…» (см. в седальнах по 2-м стихословии), или Богородичен Минеи, глас 4-й: «Нечистых помышлений…»[4].
Полиелей. Величание святителя и избранный псалом. Седален святителя по полиелее, глас 1-й: «Освящ себе житием…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 2-й: «Ко гробу Твоему, Спасе…» (см. в седальнах по 2-м стихословии), или Богородичен Минеи, глас 1-й: «Безневестная Чистая…»[5]. Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен святителя, глас 4-й: «Честна пред Господем смерть преподобных Его»; стих: «Что воздам Господеви о всех, яже воздаде ми?». Евангелие святителя – Ин., зач. 35 (от полу). «Воскресение Христово видевше…» (единожды). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами святителя…». Стихира святителя, глас 6-й: «Наследниче Божий…».
Каноны: праздника Триоди, глас 2-й: «Моисейскую песнь…» (см. в Неделю мироносиц), со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), и святителя (два канона) на 8.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Пасхи: «Воскресения день…».
По 3-й песни – кондак и икос праздника Триоди, глас 2-й (см. в Неделю мироносиц); седален святителя, глас 1-й (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 2-й (см. в Неделю мироносиц).
По 6-й песни – кондак и икос святителя, глас 3-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен святителя (дважды). «Слава, и ныне» – светилен праздника Триоди: «Жены, услышите…» (см. в Неделю мироносиц).
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры святителя, глас 1-й и глас 2-й – 4[6]. «Слава» святителя, глас 5-й: «Вострубим трубою…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 1-й: «Со страхом приидоша…» (см. на хвалитех).
Примечание. Допустимо стихиры на хвалитех петь следующим образом: стихиры праздника Триоди, глас 2-й – 3 (см. на стиховне утрени)[7], и святителя, глас 1-й и глас 2-й – 3. «Слава» святителя, глас 5-й: «Вострубим трубою…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 1-й: «Со страхом приидоша…» (см. на хвалитех).
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный, глас 2-й: «Егда снизшел еси…». «Слава» – тропарь святителя, глас 4-й, «И ныне» – тропарь праздника, глас 2-й: «Мироносицам женам…».
На 1-м часе – тропарь: «Благообразный Иосиф…»; «Слава» – тропарь святителя. На 3-м часе – тропарь: «Егда снизшел еси…»; «Слава» – тропарь святителя. На 6-м часе – тропарь: «Мироносицам женам…»; «Слава» – тропарь святителя. На 9-м часе – тропарь: «Благообразный Иосиф…»; «Слава» – тропарь святителя. Кондаки праздника Триоди и святителя читаются попеременно.
На Литургии блаженны праздника Триоди, песнь 5-я – 4 (со ирмосом), и святителя, песнь 3-я – 4.
По входе: при всенощном бдении – тропарь праздника: «Благообразный Иосиф…», тропарь воскресный: «Егда снизшел еси…», тропарь праздника: «Мироносицам женам…», тропарь храма Богородицы, тропарь святителя. «Слава» – кондак святителя, «И ныне» – кондак праздника: «Радоватися мироносицам…»; при полиелее – тропарь праздника: «Благообразный Иосиф…», тропарь воскресный: «Егда снизшел еси…», тропарь праздника: «Мироносицам женам…», тропарь храма Богородицы или храма святого, тропарь святителя; кондак храма святого. «Слава» – кондак святителя, «И ныне» – кондак праздника: «Радоватися мироносицам…».
Прокимен и аллилуиарий – праздника Триоди (см. на Литургии в Неделю мироносиц) и святителя.
Апостол и Евангелие – дня и святителя.
Задостойник Пасхи.
Причастен – Пасхи: «Тело Христово приимите…», и святителя: «В память вечную…».
1 На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 16–17 июля 2020 года был утвержден к общецерковному богослужебному употреблению текст службы преподобному Иосифу Оптинскому. Текст службы размещен на официальном сайте Русской Православной Церкви – Патриархия.ru (http://www.patriarchia.ru/db/text/5664560.html), и на сайте Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви (http://nbt.rop.ru/?q=texts/sluzhba/513).
2 Стиховные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае вовсе не поются.
3 Седальны Триоди по 1-м стихословии, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.
4 Пение на «И ныне» седальна праздника Триоди предпочтительней пения Богородична Минеи.
5 Пение Богородична, а не песнопения праздника допускается в службе вмч. Георгия, даже в дни Светлой седмицы (ср.: Типикон, 23 апреля, а также 2-ю Маркову главу под этим числом). Однако пение на «И ныне» седальна праздника Триоди предпочтительней пения Богородична Минеи.
6 Хвалитные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.
7 См. предыдущую сноску.