21. Понедельник 5-й седмицы по Пасхе. Владимирской иконы Божией Матери. Равноапп. царя Константина и матери его царицы Елены.
Блгв. кн. Константина и чад его Михаила и Феодора, Муромских чудотворцев. Прп. Кассиана грека, Угличского чудотворца. Собор Карельских святых[1].
Красногорской иконы Божией Матери.
Приводим порядок совершения полиелейной или бденной службы в честь Владимирской иконы Божией Матери в соединении со службой Триоди (А), а также порядок совершения полиелейной службы в честь Владимирской иконы Божией Матери в соединении с полиелейной службой свв. равноапп. Константина и Елены и службой Триоди (Б)[2].
А. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры на 8: праздника Триоди (Преполовения), глас 5-й – 3, и Богородицы, глас 4-й – 5. «Слава» – праздника Триоди, глас 8-й: «Преполовившуся празднику…», «И ныне» – Богородицы, глас тот же: «Приидите, российстии собори…».
Вход. Прокимен дня. Паримии Богородицы – 3.
На литии стихиры Богородицы, глас 2-й, глас 8-й и глас 7-й. «Слава, и ныне» – Богородицы, глас 6-й: «Тебе вси роди…».
На стиховне стихиры Богородицы, глас 8-й (со своими припевами)[3]. «Слава» – праздника Триоди, глас 6-й: «Празднику преполовившуся …» (см. на стиховне вечера), «И ныне» – Богородицы, глас 8-й: «Да радуются российстии собори…».
По Трисвятом: при полиелее – тропарь Преполовения, глас 8-й. «Слава, и ныне» – тропарь Богородицы (Владимирской иконы), глас 4-й; на всенощном бдении – тропарь Богородицы (Владимирской иконы), глас 4-й (трижды).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь Преполовения, глас 8-й (дважды). «Слава, и ныне» – тропарь Богородицы (Владимирской иконы), глас 4-й.
Кафизмы 4-я и 5-я. Малые ектении.
По 1-м стихословии – седален праздника Триоди, глас 8-й: «Премудрость Слово Отчее…» (см. в седальнах по 2-м стихословии)[4]. «Слава, и ныне» – седален Богородицы, глас 4-й: «Божественными зарями…».
По 2-м стихословии – седален праздника Триоди, глас 8-й: «Премудрость Слово Отчее…» (см. в седальнах по 2-м стихословии). «Слава, и ныне» – седален Богородицы, глас 3-й: «Яко звезда многосветлая…».
Полиелей. Величание Богородицы и избранный псалом. По полиелее седален Богородицы, глас 1-й. «Слава, и ныне» – тот же седален. Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен Богородицы, глас 4-й: «Помяну имя Твое во всяком роде и роде»; стих: «Слыши, Дщи, и виждь, и приклони ухо Твое». Евангелие Богородицы – Лк., зач. 4. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами Богородицы…». Стихира Богородицы, глас 2-й: «Готовися, всечестный граде…».
Каноны: праздника Преполовения 1-й со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды) и Богородицы на 8.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Пасхи: «Воскресения день…».
По 3-й песни – кондак и икос Преполовения, глас 4-й (см. в среду Преполовения); седален Преполовения, глас 8-й (см. в среду Преполовения, по 3-й песни канона). «Слава, и ныне» – седален Богородицы, глас 4-й.
По 6-й песни – кондак и икос Богородицы, глас 8-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен Преполовения: «Чашу имеяй…» (см. в среду Преполовения). «Слава, и ныне» – светилен Богородицы (по выбору).
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 6: праздника Триоди, глас 2-й – 3 (см. на стиховне утрени)[5], и Богородицы, глас 4-й – 3. «Слава» – праздника Триоди, глас 8-й: «Преполовившуся празднику Пасхи…» (см. на хвалитех), «И ныне» – Богородицы, глас тот же: «Иже на Херувимех…».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь Преполовения, глас 8-й. «Слава, и ныне» – тропарь Богородицы (Владимирской иконы), глас 4-й.
На часах – тропарь Преполовения. «Слава» – тропарь Богородицы. Кондаки Преполовения и Богородицы читаются попеременно.
На Литургии блаженны 1-го канона Преполовения, песнь 7-я – 4, и Богородицы, песнь 3-я (или 6-я)[6] 4.
По входе: при полиелее – тропарь Преполовения, тропарь Богородицы (Владимирской иконы), тропарь храма святого; кондак Преполовения. «Слава» – кондак храма святого, «И ныне» – кондак Богородицы (Владимирской иконы); при всенощном бдении – тропарь Преполовения, тропарь Богородицы (Владимирской иконы). «Слава» – кондак Преполовения, «И ныне» – кондак Богородицы (Владимирской иконы).
Прокимен, аллилуиарий и причастен – Преполовения (см. на Литургии в среду Преполовения) и Богородицы.
Апостол и Евангелие – дня и Богородицы.
Задостойник Пасхи.
Б. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: праздника Триоди (Преполовения), глас 5-й – 3, Богородицы, глас 4-й – 4, и Константина, глас тот же – 3. «Слава» – Константина, глас 2-й: «Богатых даров…», «И ныне» – Богородицы, глас 8-й: «Приидите, российстии собори…».
Вход. Прокимен дня. Паримии Богородицы – 3.
На стиховне стихиры Богородицы, глас 8-й (со своими припевами)[7]. «Слава» – Константина, глас тот же: «Свет пресветлый…», «И ныне» – Богородицы, глас тот же: «Да радуются российстии собори…».
По Трисвятом – тропарь Преполовения, глас 8-й. «Слава» – тропарь Константина, глас тот же, «И ныне» – тропарь Богородицы, глас 4-й.
На утрене на «Бог Господь» – тропарь Преполовения, глас 8-й (дважды). «Слава» – тропарь Константина, глас тот же, «И ныне» – тропарь Богородицы, глас 4-й.
Кафизмы 4-я и 5-я. Малые ектении.
По 1-м стихословии – седален праздника Триоди, глас 8-й: «Премудрость Слово Отчее…» (см. в седальнах по 2-м стихословии)[8]. «Слава, и ныне» – седален Богородицы, глас 4-й: «Божественными зарями…».
По 2-м стихословии – седален праздника Триоди, глас 8-й: «Премудрость Слово Отчее…» (см. в седальнах по 2-м стихословии). «Слава, и ныне» – седален Богородицы, глас 3-й: «Яко звезда многосветлая…».
Полиелей. Величание Богородицы и избранный псалом. По полиелее седален Богородицы, глас 1-й. «Слава, и ныне» – тот же седален. Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен Богородицы, глас 4-й: «Помяну имя Твое во всяком роде и роде»; стих: «Слыши, Дщи, и виждь, и приклони ухо Твое». Евангелие Богородицы – Лк., зач. 4. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами Богородицы…». Стихира Богородицы, глас 2-й: «Готовися, всечестный граде…».
Каноны: праздника Преполовения 1-й со ирмосом на 4 (ирмосы по дважды), Константина на 4 и Богородицы на 6.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Пасхи: «Воскресения день…».
По 3-й песни – кондак и икос Константина, глас 3-й; седален Константина, глас 8-й (дважды). «Слава» – седален Преполовения, глас тот же (см. в среду Преполовения, по 3-й песни канона), «И ныне» – седален Богородицы, глас 4-й.
По 6-й песни – кондак и икос Богородицы, глас 8-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен Преполовения: «Чашу имеяй…» (см. в среду Преполовения). «Слава» – светилен Константина (по выбору), «И ныне» – светилен Богородицы (по выбору).
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 6: праздника Триоди, глас 2-й – 3 (см. на стиховне утрени)[9], и Богородицы, глас 4-й – 3. «Слава» – Константина, глас 8-й: «Царь царей…», «И ныне» – Богородицы, глас тот же: «Иже на Херувимех…».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь Преполовения, глас 8-й. «Слава» – тропарь Константина, глас тот же, «И ныне» – тропарь Богородицы, глас 4-й.
На 1-м и 6-м часе – тропарь Преполовения. «Слава» – тропарь Богородицы. Кондак Преполовения.
На 3-м и 9-м часе – тропарь Преполовения. «Слава» – тропарь Константина. Кондак Богородицы.
На Литургии блаженны Богородицы, песнь 3-я – 4 (со ирмосом), и Константина, песнь 6-я – 4.
Примечание. Рядовая песнь праздничного канона не поется.
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском и Богородицы – тропарь Преполовения, тропарь Богородицы (Владимирской иконы), тропарь Константина; кондак Преполовения. «Слава» – кондак Константина, «И ныне» – кондак Богородицы (Владимирской иконы).
В храме святого – тропарь Преполовения, тропарь Богородицы, тропарь храма, тропарь Константина; кондак Преполовения, кондак храма. «Слава» – кондак Константина, «И ныне» – кондак Богородицы.
Прокимен, аллилуиарий и причастен – Преполовения (см. на Литургии в среду Преполовения) и Богородицы.
Апостол и Евангелие – дня, Константина (под зачало) и Богородицы.
Примечание. Апостольское чтение равноап. Константина – Деян., 49 зач., поскольку в текущем году праздник свв. равноапп. Константина и Елены совершается до праздника Пятидесятницы. «Апостол к Галатом, зачало 200. Аще ли прилучится внутрь Пятидесятницы, чтется Апостол в Деяниих, зачало 49» (Минея, 21 мая; ср.: Типикон, 21 мая).
Задостойник Пасхи.
1 На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 8 декабря 2020 года был утвержден к общецерковному богослужебному употреблению текст службы Всем святым, в земле Карельской просиявшим. Текст службы размещен на официальном сайте Русской Православной Церкви – Патриархия.ru (http://www.patriarchia.ru/db/text/5731390.html), и на сайте Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви (http://nbt.rop.ru).
2 В современном Типиконе отсутствует образец подобного соединения. За основу взят устав соединения службы в честь Владимирской иконы Божией Матери со службой свв. Константина и Елены и службой Триоди, приведенный в книге Н. С. Сырникова «Ключ к Церковному Уставу» (л. 133–134).
3 Стиховные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае вовсе не поются.
4 Седальны Триоди по 1-м стихословии, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.
5 Хвалитные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.
6 Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 719.
7 Стиховные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае вовсе не поются.
8 Седальны Триоди по 1-м стихословии, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.
9 Хвалитные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.