Неделя 24-я по Пятидесятнице. Глас 7-й. Отдание праздника Введения (Входа) во храм Пресвятой Богородицы. Сщмч. Кли́мента, папы Римского.
Сщмч. Петра́, архиеп. Александри́йского. Свт. Кли́мента, архиеп. О́хридского, просветителя Слове́нского, Болгарского.
Воскресная служба Октоиха совершается вместе со славословной службой отдания праздника Введения (Входа) во храм Пресвятой Богородицы и службой сщмч. Климента, папы Римского (по Марковой главе Типикона под 25 ноября: «Подоба́ет ве́дати, я́ко а́ще случи́тся отда́ние пра́здника Вхо́да Пресвяты́я Богоро́дицы в Неде́лю…»).
Примечание. «…А́ще случи́тся отда́ние пра́здника Вхо́да Пресвяты́я Богоро́дицы в Неде́лю, оставля́ется возсле́дование свята́го Петра́, и пое́тся, егда́ хо́щет екклисиа́рх» (Типикон, 25 ноября, Маркова глава).
На великой вечерне «Блажен муж» — кафизма вся.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 7-й — 4, праздника, глас 1-й — 3 (см. в Минее 25 ноября), и сщмч. Климента, глас 2-й — 3. «Слава» — праздника, глас 8-й: «По рождестве́ Твое́м…», «И ныне» — догматик, глас 7-й: «Ма́ти у́бо…».
Вход. Прокимен дня. Паримий нет.
На литии стихиры праздника, глас 5-й (см. на стиховне великой вечерни в сам день праздника, без припевов)1. «Слава, и ныне» — праздника, глас 2-й: «Днесь в храм приво́дится…» (см. в Минее 25 ноября на хвалитех утрени).
На стиховне стихиры воскресные, глас 7-й. «Слава, и ныне» — праздника, глас 6-й: «Днесь, собо́ри ве́рных…».
По Трисвятом — «Богородице Дево…» (трижды).
На утрене на «Бог Господь» — тропарь воскресный, глас 7-й (дважды). «Слава» — тропарь сщмч. Климента, глас 4-й: «И́же от Бо́га чудоде́йствы…», «И ныне» — тропарь праздника, глас тот же.
Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные2.
Полиелей. «Ангельский собор…». Ипакои, степенны и прокимен — гласа. Евангелие воскресное 2-е. «Воскресение Христово видевше…». По 50-м псалме: «Слава» — «Молитвами апостолов…». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба…».
Каноны: воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), Богородицы (Октоиха) на 2, праздника 2-й на 4 и сщмч. Климента на 4.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия «Христос раждается…».
По 3-й песни — кондак и икос праздника, глас 4-й, кондак сщмч. Климента, глас 2-й: «Боже́ственнаго виногра́да…»; седален сщмч. Климента, глас 4-й: «Возсия́в, я́коже со́лнца заря́…». «Слава, и ныне» — седален праздника, глас тот же: «Непоро́чная А́гница…».
По 6-й песни — кондак и икос воскресные, глас 7-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую» (припев праздника не поется).
По 9-й песни — «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 2-й. «Слава» — светилен сщмч. Климента: «Ны́не благонаро́чит…»3, «И ныне» — светилен праздника: «Ю́же дре́вле…».
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 7-й — 4, и праздника, глас 1-й и глас 2-й — 4 (см. в Минее 25 ноября на хвалитех утрени, со славником и припевами своими; припевы праздника см. в Минее в сам день праздника на стиховне великой вечерни). «Слава» — стихира евангельская 2-я, «И ныне» — «Преблагословенна еси…».
Великое славословие. По Трисвятом — тропарь воскресный: «Днесь спасение…».
Отпуст воскресный: «Воскресы́й из мертвых…».
На часах — тропарь воскресный. «Слава» — тропарь праздника. Кондаки праздника и воскресный читаются попеременно.
На Литургии блаженны гласа — 6, и праздника, песнь 9-я — 4.
На входе: «…Воскресы́й из мертвых…».
По входе — тропарь воскресный, тропарь праздника, тропарь сщмч. Климента; кондак воскресный. «Слава» — кондак сщмч. Климента, «И ныне» — кондак праздника.
Прокимен, аллилуиарий и причастен — воскресные и праздника.
Апостол и Евангелие — дня и праздника.
Задостойник праздника.
Отпуст воскресный: «Воскресы́й из мертвых…».
Сноски:
1 Ср.: Типикон, 25 ноября, Маркова глава.
2 По первом стихословии на «Слава, и ныне» — Богородичен воскресный 7-го гласа: «Яко на́шего воскресе́ния…».
3 В Минее отсутствует особый светилен сщмч. Климента. Светилен «Ны́не благонаро́чит…» является общим светильном сщмчч. Климента и Петра.