Поиск по сайту

Только сегодня, единственный день в году, в пределах одной службы соединяется повествование о погребении Спасителя и о Его воскресении.

В том же 2001 году на конференции по Средним векам в Будапеште я не удержалась и спросила почтенного американского профессора – «Ну как же вы могли бомбить Сербию бомбами с пожеланиями «Счастливой Пасхи?!» В ответ он рассмеялся, думаю, от неловкости: «that’s amazing, я ничего не слышал об этом».

Что нам может дать осмысление подвига новомучеников и исповедников XX века - обсуждение на Рождественских чтениях

Рассказ о Празднике.Проповедь Митрополита Антония Сурожского: "Вот почему так трагичен этот величественный праздник, и вот почему воды иорданские, носящие всю тяжесть и весь ужас греха, прикосновением к телу Христову, телу безгрешному, всечистому, бессмертному, пронизанному и сияющему Божеством, телу Богочеловека, очищаются до глубин и вновь делаются первичными, первобытными водами жизни"...

Поучения архимандрита Софрония (Сахарова) о том, как проводить Великий пост

Древняя, почитаемая, чудотворная икона - это памятник культуры или святыня? Если она не в храме, а в музее, она «теряет» свою благодать? Дискуссию продолжают священник и искусствовед протоиерей Александр САЛТЫКОВ

Я был обычным советским человеком, очень активным. Если я чем-то начинал заниматься, то посвящал этому все свободное время. Занимался я и спортом и музыкой, любил живопись, коллекционировал альбомы по искусству. Было много увлечений, но меня всегда интересовал вопрос - ради чего я живу. Я смотрел на звездное небо и понимал, вот крутится земной шарик, вот я по нему хожу, а дальше что - могилка?

Мне кажется, что реальность Церкви как гонимого сообщества в целом, в некотором смысле обеспечивалась Советской властью, и трагедия Церкви последних десятилетий состоит в том, что Советская власть эту реальность перестала обеспечивать. Церковь перестала во внешнем мире быть гонимым сообществом, но она не может перестать быть гонимой, потому что это суть Церкви.