Опубликовано на сайте Romfea.gr 26 июля 2013 г.
«5 июля граждане Трабзóна во главе с местным муфтием собрались для молитвы в первую пятницу священного месяца поста Рамадан не в мечети, а в древней византийской церкви», — отмечает в своей публикации журнал The Economist, рассказывая о том, как церковь Святой Софии в Трабзóне (бывшем Трапезунде) превратили в мечеть.
Уже не в первый раз The Economist освещает темы, связанные с Православием. Можно привести в пример его недавнее шокирующее упоминание об Архиепископе Иоанне Охридском в одной из публикаций, в которой фактически осуждается государство Скóпье за тюремное заключение «признанного на международном уровне христианского епископа», как там написано.
В нынешней статье под названием «Уничтожая христианское прошлое» журнал отмечает, что хотя Святая София в Трапезунде поменьше Святой Софии Константинопольской, однако, благодаря своим удивительным, ошеломляющим фрескам и великолепному окружающему храм пейзажу с видом на море, здание XIII века считается одним из прекраснейших образцов византийской архитектуры. Церковь превратили в мечеть примерно в XVI веке, и, после ряда превращений, в 1964 г. в ней расположился музей.
«Как и прочие христианские памятники архитектуры, Святая София в Трабзóне стала символом в борьбе между секуляристами и исламистами», — отмечается в статье. Но исламисты «победили» в 2012 г., когда местный суд принял заявление Главного Управления религиозных зданий (государственное учреждение, ответственное за исторические мечети Турции), что Святая София была построена на фундаменте эпохи Махмуда II и что она «была незаконно занята» министерством культуры, — объясняется в The Economist.
Это решение вызвало удивление и гнев в городе, жители которого известны своими ультра-националистическими убеждениями. «Речь идёт об уничтожении христианского прошлого, о возрождении оттоманизма», — подчёркивает местный историк. «В Трабзóне достаточно мечетей, половина из них пустые, разве необходимо было это делать?» — говорит другой житель.
Интересно, что уже начались судебные разбирательства по поводу аннулирования этого решения, рассказывается в статье. И всё же правительство исламистской партии Справедливости и Развития осуществило это действие как раз к Рамадану.
Теперь красный ковёр покрывает великолепные фрески. Специальные шторы и тенты, расположенные под центральным куполом, «защищают» молящихся мусульман от взглядов на «греховные» изображения Святой Троицы.
Мазáр Илдиримхáн, представитель бюро Управления религиозных зданий в Трабзóне, отрицает все обвинения в пропаганде. Однако эксперты уверены, что эта переделка храма под мечеть трагически повлияет на судьбу здания, поскольку неизменно приведёт к его разрушению. «Похоже, что этот храм Святой Софии ожидает похожая судьба Святой Софии в Изнике», — предупреждает Antony Eastmond, работающий в Институте Искусства в Courtauld.
Все вышеописанные события вызывают опасения, что Святая София в Константинополе «будет следующей». Восстановительные работы в её знаменитой базилике всё продолжаются, а ведь уже прошло десять лет правления премьер-министра Тагиба Эрдогáна, который некогда опроверг все опасения по поводу судьбы этого храма, утверждается в издании.
В свою очередь, Илдиримхáн не скрывает своё желание переделать трапезундскую церковь в мечеть и заявляет, что это стремление разделяют и другие мусульмане. «Так повелел султан, — упоминает он. — У нас есть все документы».
София Полити