Церковь и общество

Нынешние события заставляют нас вновь повернуться лицом к духовной жизни. Что значит быть православным? Как это выражается в моей семейной жизни, в моей профессии, в моей гражданской позиции?

Депутаты всех четырех фракций Госдумы рассмотрели проект заявления палаты в защиту религиозных чувств верующих всех религий. Какое значение имеет этот документ? Комментируют священнослужители разных конфессий и светские эксперты.

Говорят, что в ситуации оскорбления религиозных чувств верующие люди должны проявлять кротость и долготерпение, и через это конфликты будут исчерпаны без вмешательства государства. В чем проблема этого рассуждения?

Печально видеть, как обострились отношения внутри самих православных. Поиск врагов среди единоверцев, публичные доносы, истерические записи в блогах с одной единственной надеждой, что это будет прочитано Патриархом и он накажет 'виновных'… Кажется, еще чуть-чуть и появится настоящая «православная инквизиция».

Люди живут по правилам, которые в принципе разумны, но в условиях войны с непредсказуемым изменением обстановки строгое следование этим искусственным моделям создает атмосферу полного абсурда.

Раздражение у людей активных, но не церковных вызывает все происходящее, и они начинает выплескивать свою агрессию на того, кого предъявили. А им предъявили Церковь. Они ее вдруг увидели и решили, что из-за нее как раз все беды.

Проблема заключается в том, что разные представители общества хотят разного. Есть люди, которые желают опорочить Церковь, есть люди, наоборот, мечтающие о том, чтобы Церковь стояла, как оплот государства.

За двадцать лет в Церкви произошли серьезные изменения. В нее пришло большое количество людей, занимающих активную позицию в жизни общества: это и бизнесмены, и политики, и журналисты, и ученые. И эти люди изменили образ Церкви.